و إِنَّ مَعِي رَبِّي في الشعراء [ 62 ] ، و مَعِي رِدْءاً في القصص [ 34 ] . وانفرد ابن عامر بفتح صِراطِي مُسْتَقِيماً في الأنعام [ 153 ] ، و إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ في العنكبوت [ 56 ] . وانفرد ابن كثير بفتح وَرائِي وَكانَتِ في سورة مريم الصديقة - عليها السلام - [ 5 ] و أَيْنَ شُرَكائِي قالُوا في فصلت [ 47 ] . وانفرد نافع بفتح مَماتِي لِلَّهِ في الأنعام [ 162 ] . وانفرد ورش بفتح وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ في البقرة [ 186 ] ، و وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ في الدخان [ 21 ] . وانفرد أبو بكر بفتح ( يا عبادي لا خوف عليكم ) في الزخرف [ 68 ] . وحذف هذه الياء في الحالين ابن كثير وحفص وحمزة والكسائي ، وأثبتها الباقون ساكنة في الحالين . واتفق ورش وحفص على فتح وَلِيَ فِيها مَآرِبُ في طه [ 18 ] ، وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ في الشعراء [ 118 ] . واتفق حفص وهشام على فتح بَيْتِيَ مُؤْمِناً في سورة نوح - عليه السلام - [ 28 ] واتفق نافع وحفص وهشام على فتح بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ في البقرة [ 125 ] [ « و » الحج ] « 1 » [ 26 ] و وَلِيَ دِينِ في « الكافرين » [ 6 ] . واتفق نافع وابن عامر وحفص على فتح وَجْهِيَ لِلَّهِ في آل عمران [ 20 ] ، و وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ في الأنعام [ 79 ] . وكلهم فتح وَما لِيَ لا أَعْبُدُ في « يس » [ 22 ] إلا حمزة ، و وَمَحْيايَ في الأنعام [ 162 ] إلا نافعا ، وكان ورش يختار الفتح في وَمَحْيايَ وروايته عن نافع إنما هي الإسكان مثل قالون . واتفق الشيخ والإمام في كل ما ذكر إلا أنهما ذكرا أنهما قرءا في الأنعام وَمَحْيايَ لورش بالوجهين ، و وَلِيَ دِينِ في « الكافرين » عن البزى أيضا بالوجهين ، واختار الحافظ فيهما الإسكان كما هو مذكور في فرش الحروف ، والله سبحانه الموفق للصواب وهو الكريم الوهاب .

--> ( 1 ) سقط في ب .