الكتابة : ففي رواية ابن الكلبي : أن حربا تعلمها من بشر بن عبد الملك : أخي أكيدر ابن عبد الملك ، صاحب « دومة الجندل » ، وذلك أن حربا تعرف به في أسفاره إلى العراق ، فتعلم منه الكتابة ، ثم قدم معه بشر إلى مكة ، وتزوج الصهباء بنت حرب ، أخت أبي سفيان بن حرب ، وبذلك تيسر لجماعة من قريش ، أن يتعلموا الكتابة والقراءة . وفي رواية أبى عمرو الداني ، بسنده ، عن ابن عباس : أن حربا تعلم الخط من عبد اللّه ابن جدعان ، وعبد اللّه تعلمها من أهل الأنبار . وأما الخط في المدينة المنورة : فقد ذكر أصحاب السير : أن النبي صلى اللّه عليه وسلم دخلها ، وكان فيها يهودي يعلم الصبيان القراءة والكتابة ، وكان فيها بضعة عشر رجلا يعرفون الكتابة ، منهم : زيد بن ثابت ، الذي تعلم كتابة اليهود بعد الهجرة بأمر النبي صلى اللّه عليه وسلم ، والمنذر بن عمرو ، وأبي بن وهب ، وعمرو بن سعيد ، وغيرهم . ومن ثم : نرى أن الكتابة وجدت في العرب قبل الإسلام ، وكان الذين يحذقونها قليلين جدا ، أما الغالبية العظمى : فكانت أمية لا تقرأ ، ولا تكتب ؛ ولهذا سميت الأمة العربية بالأمة الأمية . وقد كان وجود الكتابة في العرب قبل الإسلام إرهاصا لبعثة خاتم الرسل : سيدنا محمد صلى اللّه عليه وسلم ؛ ليجتمع للقرآن الكتابة في الصحف وتقييده في السطور ، إلى الحفظ في الصدور ، ولذلك تهيأ للقرآن من وسائل الحفظ ما لم يتهيأ لغيره . وأيضا ، فقد كانت الكتابة وسيلة تبليغ الرسالة المحمدية إلى الملوك ، والرؤساء ، والأمراء ، بعد صلح الحديبية ؛ وبذلك تعدت الرسالة حدود الجزيرة العربية ، إلى العالم المعروف كله ، وقد عثر على كتاب من هذه الكتب ، وهو كتاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى المقوقس عظيم القبط ، وهو أثر من الآثار النبوية القيمة . * الإسلام والكتابة : ولما جاء الإسلام ، رفع من شأن الكتابة وتعلمها ، وشأن العلم والمعرفة ، وليس أدل على ذلك ، من أول سورة نزلت منه ، أشادت بالقلم ؛ لأنه أداة العلم والمعرفة الكسبية ، قال تعالى : اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ . خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ . اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ . الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ . عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ [ العلق : 1 - 5 ] . وأقسم - سبحانه وتعالى - بالقلم ، فقال : ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ [ القلم : 1 ]