ولسليمن خبره ، ونسبت ( 1 ) إليه ؛ لأن اللّه تعالى أمرها بالائتمار له . والباقون بنصبه مفعولا مقدرا ، أي : وسخرنا ( 2 ) الريح . وقرأ ذو حاء ( حفا ) ( 3 ) أبو عمرو ، و ( مدا ) المدنيان : تأكل منساته [ 14 ] بإبدال الهمزة ألفا ( 4 ) ، وقرأ ذو ميم ( ملا ) ابن ذكوان بسكون الهمزة ( 5 ) ، والباقون بهمزة متحركة ، واختلف عن ذي لام ( لي ) هشام : فروى الداجونى عن أصحابه عنه بالإسكان ، وروى الحلواني عنه بفتح الهمزة . وجه الفتح : أنه الأصل ؛ لأنها مفعلة كمقدمة ( 6 ) ، وهي لغة تميم وفصحاء قيس . ووجه الإسكان : أنه مخفف من الأولى ؛ استثقالا للهمزة والطول ، ولا يجوز أن يكون أصلا ( 7 ) ؛ لأن ما قبل هاء التأنيث لا يكون إلا مفتوحا لفظا [ أو تقديرا ، والفتحة وإن كانت خفيفة ] ( 8 ) فقد نقلت إلى الأخف ؛ لثبوت « طلب » [ و « هرب » عنهم . ووجه ] ( 9 ) الألف : أنها بدل الهمزة المفتوحة على غير قياس سماعا مبالغة في التخفيف كما تقدم ، أو الساكنة عليه . وقرأ ذو غين ( غلا ) رويس : تبيّنت الجن [ 14 ] ، وإن تولّيتم بالقتال [ محمد : 22 ] بضم الأول والثاني وكسر الثالث ( 10 ) ، والباقون بفتح الثلاثة ، ثم ذكر القيود فقال : ص : ضمّان مع كسر مساكن وحّدا * ( صحب ) وفتح الكاف ( ع ) ألم ( ف ) دا أكل أضف ( حما ) نجازى اليا افتحن * زايا كفور رفع ( حبر ) ( عمّ ) ( ص ) ن ش : أي : قرأ [ ذو ] ( 11 ) ( صحب ) حمزة ، والكسائي ، وخلف ، وحفص : في مسكنهم [ 15 ] بإسكان السين بلا ألف ، وغيرهم بفتحها وألف وقرأ ذو عين ( عالم ) حفص وفاء ( فدا ) حمزة بفتح ( الكاف ) ، والباقون بكسرها ( 12 ) . قال الفراء والكسائي : « المسكن » بفتح الكاف : لغة أكثر العرب ، وبكسرها لغة فصحاء

--> ( ( 1 ) في ز ، د : ونسب . ) ( ( 2 ) في م ، ص : وسخرها . ) ( ( 3 ) في ز : حبا . ) ( ( 4 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 358 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 661 ) ، البحر المحيط ( 7 / 267 ) . ) ( ( 5 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 358 ) ، البحر المحيط ( 7 / 267 ) ، التيسير للدانى ( 180 ) . ) ( ( 6 ) في ص : كمندمة . ) ( ( 7 ) في ص : أصيلا . ) ( ( 8 ) في م ، ص : أو تقديرا والمسكن يحفظ في قوله المحرك والفتحة وإن كانت خفيفة ) ( ( 9 ) في ص : وهرب منهم وجه ، وفي م : وطرب منهم وجه . ) ( ( 10 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 358 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 106 ) ، البحر المحيط ( 7 / 268 ) . ) ( ( 11 ) زيادة في م ، ص . ) ( ( 12 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 359 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 663 ) ، البحر المحيط ( 7 / 269 ) . )