سورة سبأ [ مكية ، خمسون وأربع في غير الشامي ، وخمس فيه ، خلافها آية وشمال [ 15 ] ] ( 1 ) . ص : . . . . . . . . . . . . * عالم علّام ( ر ) با ( ف ) ز وارفع الخفض ( غ ) نا ( عمّ ) كذا * أليم الحرفان ( ش ) م ( د ) ن ( ع ) ن ( غ ) ذا ش : وقرأ [ ذو ] ( 2 ) راء ( رنا ) الكسائي وفاء ( فز ) حمزة : علام الغيب [ سبأ : 48 ] بوزن فعال ( 3 ) للمبالغة على حد إنّك أنت علّم الغيوب [ المائدة : 109 ] ، والباقون : [ عالم ] ( 4 ) بوزن فاعل اسم من « علم » على حد علم الغيب والشّهدة [ التوبة : 94 ] . وقرأ ذو ( عم ) المدنيان ، وابن عامر ( 5 ) ، وغين ( غنا ) رويس برفعه ( 6 ) : خبر مبتدأ ، أي : هو عالم ، ويتضمن المدح ، لا مبتدأ ؛ لعدم المصحح ، والباقون بجره صفة ربّى أو بدل أو صفة اللّه . وقرأ ذو شين ( شم ) روح ، ودال ( دن ) ابن كثير ، وعين ( عن ) حفص : وغين ( غذا ) رويس : من رجز أليم ويرى [ سبأ : 5 ، 6 ] ، ومن رجز أليم اللّه بالجاثية [ 11 - 12 ] برفع الميم صفة عذاب ، والباقون بجره ( 7 ) صفة رجز . تتمة : تقدم يعزب [ 3 ] بيونس [ 61 ] ، ومعجزين [ 5 ] بالحج [ 52 ] . ص : ويا نشأ نخسف بهم نسقط ( شفا ) * والرّيح ( ص ) ف منسأته أبدل ( ح ) فا ( مدا ) سكون الهمز لي الخلف ( م ) لا * تبيّنت مع إن تولّيتم ( غ ) لا ش : أي : قرأ [ ذو ] ( 8 ) ( شفا ) حمزة ، والكسائي ( 9 ) ، وخلف : إن يشأ يخسف بهم . . . . أو يسقط [ سبأ : 9 ] ، بالياء ( 10 ) على إسنادها لضمير اسم اللّه تعالى المتقدم في قوله : أفترى على اللّه كذبا [ 8 ] . والباقون بالنون على إسنادها للمتكلم العظيم على حد : ولقد آتينا [ البقرة : 87 ] . وقرأ ذو صاد ( صف ) أبو بكر : ولسليمان الريح [ سبأ : 12 ] بالرفع ( 11 ) مبتدأ ،

--> ( ( 1 ) في ط : ما بين المعقوفين زيادة من الجعبرى . ) ( ( 2 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 3 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 357 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 655 ) . ) ( ( 4 ) زيادة في م ، ص . ) ( ( 5 ) في ص : وابن عامر عالم وغين غنا رويس . ) ( ( 6 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 357 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 655 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 105 ) . ) ( ( 7 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 357 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 656 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 105 ) . ) ( ( 8 ) زيادة في م ، ص . ) ( ( 9 ) في د ، ز : وعلى . ) ( ( 10 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 357 ) ، البحر المحيط ( 7 / 260 ) ، التبيان للطوسي ( 8 / 342 ) . ) ( ( 11 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 358 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 659 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 105 ) . )