محمد بن محمد النويري
454
شرح طيبة النشر في القراءات العشر
يخرج ، وابن جماز بضم النون وكسر النون وكسر الراء ( 1 ) من باب : أخرج يخرج . وقرأ الكل : ينفخ في الصّور [ 102 ] بالياء وضمها وفتح الفاء على بنائه للمفعول وإسناده لفظا إلى الجار والمجرور ، على حد : ونفخ في الصّور [ الكهف : 99 ] ، ويوم ينفخ في الصّور ففزع [ النمل : 87 ] أي : ويوم ينفخ الله أو ملك الصّور . إلا أبا عمرو ، فقرأ بالنون وفتحها وضم الفاء ( 2 ) على بنائه للفاعل ، وإسناده إلى العظيم حقيقة ، مناسبة للحشر على حد : فنفخنا [ الأنبياء : 91 ] . ص : يخاف فاجزم ( د ) م ويقضى نقضيا * مع نونه انصب رفع وحى ( ظ ) ميا ش : أي : قرأ ذو دال ( دم ) ابن كثير : فلا يخف ظلما [ 112 ] بسكون الفاء جزما ( 3 ) وحذف الألف ( 4 ) ؛ ف ( لا ] ناهية ، والتسعة بالرفع والألف ؛ ف ( لا ) نافية ( 5 ) ، وهو خبر ( هو ) ، والموضع ( 6 ) على الوجهين جزم جواب الشرط . وقرأ ذو ظاء ( ظميا ) يعقوب : من قبل أن نقضي [ 114 ] بالنون مفتوحة ( 7 ) ، وفتح الياء ( 8 ) وحيه بنصب الياء على البناء للفاعل . والباقون [ يقضى ] ( 9 ) [ 114 ] بالياء وضمها وفتح الضاد ، وحيه ( 10 ) [ 114 ] بالرفع على البناء للمفعول . ص : أنّك لا بالكسر ( آ ) هل ( ص ) با * ترضى بضمّ التّاء ( ص ) در ( ر ) حبا ش : أي : قرأ ذو همزة ( آهل ) نافع ، وصاد ( صبا ) أبو بكر ( 11 ) : وإنك لا تظمأ [ 119 ] بكسر الهمزة ( 12 ) بالعطف على إنّ لك [ 118 ] ، والباقون بفتحها عطفا على ألّا تجوع [ 118 ] ، وجاز ذلك ، وإن امتنع دخول ( إنّ ) ( 13 ) على ( أن ) ؛ للفصل ، والموضع نصب ، وجاز أن [ يقدر ولك أنك ] ( 14 ) ، فالموضع رفع . وقرأ ذو صاد ( صدر ) أبو بكر وراء ( رحبا ) الكسائي : لعلك ترضى [ 130 ] بضم
--> ( ( 1 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 307 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 359 ) ، البحر المحيط ( 6 / 276 ) . ) ( ( 2 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 307 ) ، البحر المحيط ( 6 / 278 ) ، التبيان للطوسي ( 7 / 183 ) . ) ( ( 3 ) في ص ، م : فلا يخاف ظلما ، بجزم الفاء جزما . ) ( ( 4 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 307 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 70 ) ، البحر المحيط ( 6 / 281 ) . ) ( ( 5 ) في م ، د : ناهية . ) ( ( 6 ) في ز : والوضع . ) ( ( 7 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 308 ) ، البحر المحيط ( 6 / 282 ) ، التبيان للطوسي ( 7 / 189 ) . ) ( ( 8 ) في م ، ص : وكسر الضاد . ) ( ( 9 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 10 ) في ز : أجله . ) ( ( 11 ) في م ، ص : شعبة . ) ( ( 12 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 308 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 360 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 70 ) . ) ( ( 13 ) في ص : إذ . ) ( ( 14 ) في م ، ص : تقدر . )