وقرأ ذو كاف ( كلا ) ابن عامر ، ومدلول ( حما ) البصريان ، وذو نون ( نما ) عاصم يوم حصاده [ الأنعام : 141 ] بفتح الحاء ، والباقون بكسرها ( 1 ) . وقرأ مدلول ( حق ) البصريان وابن كثير ، وذو ميم ( منا ) ابن ذكوان ومن المعز [ الأنعام : 143 ] بفتح العين ( 2 ) ، والباقون بإسكانها . واختلف عن ذي لام « لا » ( 3 ) هشام : فروى الداجونى عنه غيره الفتح . وقرأ ذو ألف ( إذ ) نافع ومدلول ( حما ) البصريان ونون ( نما ) [ عاصم ، ] ( 4 ) و ( روى ) الكسائي وخلف إلّا أن يكون [ الأنعام : 145 ] بياء التذكير ، والباقون بتاء التأنيث ( 5 ) . وقرأ [ ذو ] ( 6 ) ( صحب ) حمزة ، والكسائي ، وحفص ، وخلف بتخفيف ذال تذكّرون المضارع المرسوم بواحدة ( 7 ) بالتاء المثناة فوق المنفردة حيث جاء نحو : لعلّكم تذكّرون [ الأنعام : 152 ] ، ثم قليلا ما تذكّرون [ الأعراف : 3 ] ، والباقون بتشديدهما . وقرأ ذو كاف ( كم ) ابن عامر وظاء ( ظن ) ( 8 ) يعقوب وأن هذا [ الأنعام : 153 ] بتخفيف النون ( 9 ) ، والباقون ( 10 ) بتشديدها . وفتح همزتها ( 11 ) مدلول ( شفا ) حمزة ، والكسائي ، وخلف ، وقرأ [ ثلاثتهم

--> ( ( 1 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 219 ) ، البحر المحيط ( 4 / 238 ) ، التبيان للطوسي ( 4 / 318 ) ، التيسير للدانى ( 107 ) ، الحجة لأبى زرعة ( 275 ) ، تفسير الرازي ( 4 / 159 ) ، النشر لابن الجزري ( 2 / 266 ) . ) ( ( 2 ) ينظر إتحاف الفضلاء ( 219 ) ، الإعراب للنحاس ( 1 / 587 ) ، البحر المحيط ( 4 / 239 ) ، تفسير القرطبي ( 7 / 144 ) ، السبعة لابن مجاهد ( 271 ) ، الكشف للقيسى ( 1 / 456 ) ، النشر لابن الجزري ( 2 / 266 ) . ) ( ( 3 ) في ص : لي . ) ( ( 4 ) سقط في م . ) ( ( 5 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 219 ) ، الإعراب للنحاس ( 1 / 588 ) ، الإملاء للعكبرى ( 1 / 153 ) ، التبيان للطوسي ( 4 / 327 ) ، المعاني للفراء ( 1 / 360 ) ، النشر لابن الجزري ( 2 / 266 ) . ) ( ( 6 ) زيادة من م ، ص . ) ( ( 7 ) في م : بواحد . ) ( ( 8 ) في م : ظعن . ) ( ( 9 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 220 ) ، الإعراب للنحاس ( 1 / 592 ) ، الإملاء للعكبرى ( 1 / 154 ) ، التيسير للدانى ( 108 ) ، الكشاف للزمخشري ( 2 / 48 ) ، المجمع للطبرسي ( 2 / 383 ) ، تفسير الرازي ( 4 / 170 ) . ) ( ( 10 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 220 ) ، البحر المحيط ( 4 / 253 ) ، التبيان للطوسي ( 4 / 327 ) ، التيسير للدانى ( 108 ) ، السبعة لابن مجاهد ( 272 ) ، الغيث للصفاقسى ( 220 ) ، النشر لابن الجزري ( 2 / 266 ) . ) ( ( 11 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 220 ) ، الإعراب للنحاس ( 1 / 592 ) ، الإملاء للعكبرى ( 1 / 154 ) ، التبيان للطوسي ( 4 / 345 ) ، تفسير الطبري ( 12 / 231 ) ، تفسير القرطبي ( 7 / 137 ) . )