24 ] بضم الباء وإسكان الخاء ، والباقون ( 1 ) بفتحهما . وقرأ ( حرم ) ، المدنيان وابن كثير وإن تك حسنة [ النساء : 40 ] برفع التاء ( 2 ) من الإطلاق ، والباقون بنصبها . قال سيبويه : بخل بخلا ( 3 ) بفتحتين ، وهي : لغة أسد . ويقال : بضم وإسكان ؛ حملا على ضده : الجود ، أو الاسم وهي : لغة قريش ، وبضمتين وهي : لغة الحجاز ، يخففون ( 4 ) بسكون العين فيتحدان ؛ فوجههما إحدى اللغات ، والمختار : الضم والإسكان . ووجه رفع حسنة [ النساء : 40 ] جعلها فاعل تك [ النساء : 40 ] التامة . ووجه نصبها : جعلها الناقصة ، واسمها ضمير الذرة أو المثقال وأنثه لإضافته إلى المؤنث كقوله : . . . . . . . . . . . . * كما شرقت صدر القناة من الدم ( 5 ) ثم كمل فقال : ص : ( حقّ ) و ( عمّ ) الثّقل لامستم قصر * معا ( شفا ) إلّا قليلا نصب ( ك ) ر ش : أي : قرأ ذو نون ( نما ) آخر الأول عاصم ، و ( حق ) البصريان ، وابن كثير لو تسوى بهم الأرض [ النساء : 42 ] بضم التاء ، والباقون بفتحها ( 6 ) .

--> ( ( 1 ) ينظر : الإملاء للعكبرى ( 1 / 105 ) ، البحر المحيط ( 3 / 246 ) ، الكشاف للزمخشري ( 1 / 268 ) ، مجمع البيان للطبرسي ( 2 / 46 ) . ) ( ( 2 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 190 ) ، البحر المحيط ( 3 / 251 ) ، التبيان للطوسي ( 3 / 199 ) ، التيسير للدانى ( 96 ) ، تفسير الطبري ( 8 / 365 ) . ) ( ( 3 ) في م ، ص : بخل يبخل بخلا . ) ( ( 4 ) في م ، ص : ويخففون . ) ( ( 5 ) عجز بيت ، وصدره : وتشرق بالقول الذي قد أذعته * . . . . . . . . . . . . والبيت للأعشى في ديوانه ( 173 ) ، والأزهية ( 238 ) ، والأشباه والنظائر ( 5 / 255 ) ، وخزانة الأدب ( 5 / 106 ) ، والدرر ( 5 / 19 ) ، وشرح أبيات سيبويه ( 1 / 54 ) ، والكتاب ( 1 / 52 ) ، ولسان العرب ( صدر ) ، ( شرق ) ، والمقاصد النحوية ( 3 / 378 ) ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ( 2 / 105 ) ، والخصائص ( 2 / 417 ) ، ومغنى اللبيب ( 2 / 513 ) ، والمقتضب ( 4 / 197 ، 199 ) ، وهمع الهوامع ( 2 / 49 ) . والشاهد فيه قوله : ( كما شرقت صدر القناة من الدم ) حيث اكتسب المضاف ، وهو قوله : ( صدر ) من المضاف إليه ، وهو قوله : ( القناة ) التأنيث ، ولذلك أنث الفعل ( شرقت ) ، واكتساب المضاف من المضاف إليه التأنيث أو التذكير جائز إذا صح حذفه ، وكان بعضا أو كبعض . ) ( ( 6 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 190 ) ، الإملاء للعكبرى ( 1 / 106 ) ، البحر المحيط ( 3 / 253 ) ، التبيان للطوسي ( 3 / 202 ) ، التيسير للدانى ( 96 ) . )