محمد بن محمد النويري
255
شرح طيبة النشر في القراءات العشر
قال أبو عمرو : التخفيف ( 1 ) واحد من واحد ، والتشديد كثير من كثير ، وعلم التوجيه . ثم كمل فقال : ص : قتل ارفعوا نقول يا فز يعملوا * ( حقّ ) وفي الزّبر بالبا ( كمّ ) لوا ش : أي : قرأ ذو فاء ( فز ) حمزة سيكتب ما قالوا [ آل عمران : 181 ] بالياء ( 2 ) المثناة من تحت والبناء للمفعول ، وهو معنى قوله : و ( جهّلن ) . [ وقرأ ] ويقول ذوقوا [ آل عمران : 181 ] بالياء ( 3 ) ، ورفع ( 4 ) قتلهم [ آل عمران : 181 ] بالعطف على نائب الفاعل وهو « ما » . أي : سيحصى ( 5 ) الملك قولهم وفعلهم في الدنيا ويعذبهم اللّه بسببه في الآخرة . والباقون ببنائه للفاعل المعظم ، ونصب وقتلهم ، وو نقول [ آل عمران : 181 ] بالنون . أي : سنحصى نحن ، وهو المختار ؛ لأنه أبلغ في الوعيد . وقرأ ( 6 ) مدلول ( حق ) البصريان وابن كثير واللّه بما يعملون خبير لقد [ آل عمران : 180 ، 181 ] بياء الغيب ، والباقون بتاء الخطاب . وجه غيبه : إسناده للناجين ( 7 ) مناسبة ل يبخلون وسيطوّقون [ آل عمران : 180 ] . وهو المختار لقرب المناسبة . ووجه [ خطابه ] ( 8 ) : إسناده للكفار مناسبة لقوله تعالى : وإن تؤمنوا وتتّقوا [ آل عمران : 179 ] . وقرأ ( 9 ) ذو كاف ( كملوا ) ابن عامر وبالزبر [ آل عمران : 184 ] بالباء ، والباقون بحذفها .
--> ( ( 1 ) في م : والتخفيف . ) ( ( 2 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 183 ) ، الإعراب للنحاس ( 1 / 382 ) ، التيسير للدانى ( 92 ) ، الغيث للصفاقسى ( 186 ) ، المعاني للفراء ( 1 / 249 ) ، النشر لابن الجزري ( 2 / 245 ) . ) ( ( 3 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 183 ) ، الإملاء للعكبرى ( 1 / 93 ) ، التيسير للدانى ( 92 ) ، الحجة لأبى زرعة ( 184 ) تفسير الرازي ( 3 / 109 ) ، النشر لابن الجزري ( 2 / 245 ) . ) ( ( 4 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 183 ) ، الإعراب للنحاس ( 1 / 382 ) ، البحر المحيط ( 3 / 131 ) ، الكشف للقيسى ( 1 / 369 ) ، تفسير الرازي ( 3 / 108 ) ، النشر لابن الجزري ( 2 / 245 ) . ) ( ( 5 ) في ز : سنحصى . ) ( ( 6 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 183 ) ، البحر المحيط ( 3 / 129 ) ، السبعة لابن مجاهد ( 220 ) ، الكشف للقيسى ( 1 / 369 ) ، النشر لابن الجزري ( 2 / 245 ) . ) ( ( 7 ) في م : للباخلين . ) ( ( 8 ) سقط في د . ) ( ( 9 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 183 ) ، البحر المحيط ( 3 / 134 ) ، تفسير الطبري ( 7 / 451 ) ، المجمع للطبرسي ( 2 / 548 ) ، تفسير الرازي ( 3 / 111 ) ، النشر لابن الجزري ( 2 / 245 ) . )