ودخل نحو خافُوا [ النساء : 9 ] ، و ضاقَتْ * [ التوبة : 25 ، 118 ] بقوله : « وإن اتصلت بضمير أو تأنيث » وخرج ب « إلا زاغت » زاغ المتصل بالتاء . وهذه عدتها « 1 » : فخاف ثمانية : فَمَنْ خافَ مِنْ مُوصٍ [ البقرة : 182 ] ضِعافاً خافُوا [ النساء : 9 ] خافَتْ مِنْ بَعْلِها [ النساء : 128 ] لِمَنْ خافَ عَذابَ الْآخِرَةِ [ هود : 103 ] لِمَنْ خافَ مَقامِي وَخافَ وَعِيدِ [ إبراهيم : 14 ] وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ [ الرحمن : 46 ] مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ [ النازعات : 40 ] . وطاب : فَانْكِحُوا ما طابَ [ النساء : 3 ] فقط . وضاق : خمسة : وَضاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ [ التوبة : 25 ] حَتَّى إِذا ضاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ وَضاقَتْ [ التوبة : 118 ] وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقالَ هذا يَوْمٌ [ هود : 77 ] . وحاق : عشرة : فَحاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا بالأنعام [ الآية : 10 ] و لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ وَحاقَ بِهِمْ بهود [ الآية : 8 ] حاقَ بِهِمْ * بالنحل [ الآية : 34 ] والزمر [ الآية : 48 ] والجاثية [ الآية : 33 ] والأحقاف [ الآية : 26 ] والمؤمن [ غافر : 45 ] وفيها وَحاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ [ الآية : 45 ] . وزاغ : ما زاغَ الْبَصَرُ [ النجم : 17 ] فَلَمَّا زاغُوا [ الصف : 5 ] فقط . وزاد : خمسة عشر . ( وخاب ) : أربعة : وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ [ إبراهيم : 15 ] وَقَدْ خابَ مَنِ افْتَرى [ طه : 61 ] وَقَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً [ طه : 111 ] وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها [ الشمس : 10 ] . و شاءَ : مائة وستة كل نصف في نصف . و جاءَ : مائتان واثنان وعشرون . وافقه خلف في اختياره ، وابن ذكوان على إمالة شاءَ [ الكهف : 29 ] و جاءَ [ الأعراف : 113 ] فقط . واختلف فيهما عن ذي لام ( لي ) هشام ، فأمالها عنه الداجونى وفتحها « 2 » الحلواني . [ واختلف عن ذي كاف ( كم ) ] « 3 » [ ابن عامر ] « 4 » في الزَّادِ و خابَ * عن كل من روايتيه .

--> ( 1 ) في م : عادتها . ( 2 ) في م : وفتحهما . ( 3 ) سقط في د . ( 4 ) سقط في م .