محمد بن محمد النويري
368
شرح طيبة النشر في القراءات العشر
ص : والخلف ( ظ ) ل ( م ) ز يأته الخلف ( ب ) ره ( خ ) ذ ( غ ) ث سكون الخلف ( ي ) ا ولم يره ش : ( والخلف عن ظل ومز ) اسمية ، وعاطف ( مز ) محذوف ، و ( يأته ) مبتدأ ، و ( الخلف ) ثان ، ( وبره ) ومعطوفاه محلها النصب بنزع الخافض ، أي : الخلف حاصل عن هؤلاء ، والجملة خبر ( يأته ) ، و ( سكون الخلف حاصل عن « 1 » ذي [ يا ] « 2 » اسمية ، ( ولم يره ) مفعوله « سكون » و ( لي ) أول التالي « 3 » فاعله . أي : قصر ذو باء ( بره ) وخاء ( خذ ) « 4 » وغين ( غث ) قالون وابن وردان ورويس هاء يَأْتِهِ مُؤْمِناً ب « طه » [ 75 ] بخلف « 5 » وضده الإشباع ، وبه قرأ الباقون . فأما « 6 » قالون : فروى عنه الاختلاس وجها واحدا صاحب « التجريد » « والتبصرة » و « الكافي » ، وكثير من « 7 » طريق صالح بن إدريس عن أبي نشيط ، وطريق ابن مهران وابن العلاف والشذائى [ عن ] « 8 » ابن بويان ، وكذا رواه ابن أبي مهران « 9 » عن الحلواني من طريق السامري والنقاش . وبه قرأ الداني على أبى الحسن ، وروى عنه الإشباع وجها واحدا صاحب « الهداية » و « الكامل » ، وبه قرأ الداني على أبى الفتح ، وهي « 10 » طريق إبراهيم الطبري ، وغلام الهراس عن ابن بويان وطريق جعفر بن محمد عن الحلواني .
--> وشرح شواهد الشافعية ص ( 22 ) ، والكتاب ( 2 / 266 ) ( 4 / 115 ) ، وله أو لعمرو الجنبي في خزانة الأدب ( 2 / 381 ) ، والدرر ( 1 / 173 ، 174 ) ، وشرح شواهد المغنى ( 1 / 398 ) ، والمقاصد النحوية ( 3 / 354 ) ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ( 1 / 19 ) ، وأوضح المسالك ( 3 / 51 ) ، والجنى الداني ص ( 441 ) ، والخصائص ( 2 / 333 ) ، والدرر ( 4 / 119 ) ، ورصف المباني ص ( 189 ) ، وشرح الأشمونى ( 2 / 298 ) ، وشرح المفصل ( 4 / 48 ) ( 9 / 126 ) ، والمقرب ( 1 / 199 ) ، ومغنى اللبيب ( 1 / 135 ) ، وهمع الهوامع ( 1 / 54 ) ( 2 / 26 ) . وفي البيت شاهدان : أولهما مجىء « رب » للتقليل ، فإن الشاعر أراد عيسى وآدم ، كما أراد القمر في البيت الذي يليه ، وهو : وذي شامة سوداء في حر وجهه * مجللة لا تنقضى بأوان وثانيهما قوله : « لم يلده » ، والأصل : لم يلده ، فسكن اللام للضرورة الشعرية ، فالتقى ساكنان ، فحرك الثاني بالفتح لأنه أخف . ويروى « ألا رب مولود » بدل « عجبت لمولود » . ( 1 ) في د : من . ( 2 ) سقط في م . ( 3 ) في ز : الثاني . ( 4 ) في ص : خل . ( 5 ) في م : ويخلف . ( 6 ) في م : وأما . ( 7 ) في م ، ص ، د : وهي . ( 8 ) سقط في د . ( 9 ) في م ، د : ابن مهران . ( 10 ) في م ، ص : وهو .