ص : مع شين عرش الدّال في عشر ( س ) نا ( ذ ) ا ( ض ) ق ( ت ) رى ( ش ) د ( ث ) ق ( ظ ) بي ( ز ) د ( ص ) ف ( ح ) نا ش : الجار يتعلق ب ( يخص ) ؛ قيل : تقديره : يخص الرأس شيبا مع شين ( العرش ) ، و ( الدال ) يجوز رفعه مبتدأ ، و ( في عشر ) متعلق بمحذوف وهو ( يدغم ) ، وفي تعيين الخبر الخلاف المشهور ، ويجوز نصبه ب ( أدغم ) ، ف ( في عشر ) يتعلق ب ( أدغم ) ، و ( سنا ) ، خبر مبتدأ محذوف ، وما بعده معطوف حذف عاطفه ، [ وحذف تنوين ( عرش ) للضرورة ] « 1 » أي : اختلف أيضا في [ الشين ] « 2 » من ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا [ الإسراء : 42 ] : فروى إدغامه منصوصا عبد الله بن اليزيدي ، وكذا ابن شيطا من جميع طرقه عن الدوري ، والنهرواني عن ابن فرح عن الدوري ، وأبى معشر الثغرى « 3 » عن السوسي والدوري ، وبه قرأ [ الداني ] « 4 » من طريق [ ابن ] « 5 » اليزيدي وشجاع ، وروى إظهاره سائر أصحاب الإدغام عن أبي عمرو ، قال الداني : وبه قرأت . وجه الإدغام : تجانسهما في الهمس والرخاوة والانفتاح والتسفل « 6 » ، وكافأ الصفير التفشى . ووجه الإظهار : زيادة الشين بالتفشى « 7 » ومنع المكافأة . والدال تدغم في عشرة أحرف [ أخرى ] « 8 » ضمنها أوائل « 9 » سنا . . . إلخ ، إذا تحرك ما قبلها بأي حركة تحركت هي ، أو سكن ما قبلها وانضمت هي ، أو انكسرت فقط أو انفتحت مع التاء ، علم من قوله : إلا بفتح عن سكون غير تا * . . . . . . . . . وهو مستثنى من الحكم السابق : وباء ( بفتح ) للمصاحبة ، كقوله [ تعالى ] : دَخَلُوا بِالْكُفْرِ [ المائدة : 61 ] و ( عن ) بمعنى : بعد ، ( سكون ) يتعلق بمحذوف [ تقديره ] « 10 » كائن أو مستقر . و ( غير تا ) بالمد قصر للضرورة « 11 » مستثنى من مجرور محذوف تقديره : إلا مع فتح عن سكون « 12 » ، [ فلا يدغم الدال ] « 13 » في حرف أصلا إلا في التاء « 14 »

--> ( 1 ) سقط في م . ( 2 ) سقط في م . ( 3 ) في م : ابن معشر ، وفي د : أبى الحسن الثغرى ، وفي ص : ابن الحسن الثغرى . ( 4 ) زيادة من د ، ص . ( 5 ) سقط في د ، ص . ( 6 ) في م : والسفلى . ( 7 ) في م : زيادة التفشى . ( 8 ) زيادة من م . ( 9 ) في م : أولا . ( 10 ) زيادة من د ، ص . ( 11 ) في م ، ص ، د : ضرورة . ( 12 ) في م : مع سكون . ( 13 ) في م : فلا تدغم . ( 14 ) زاد في م : أي .