ش : ( أسفل ) « 1 » خبر لمبتدأ المتلو « 2 » ، ( فجيم ) [ جواب « أما » محذوفة ، أي : وأما وسط اللسان ] « 3 » ؛ لأن الفاء لا تدخل على الخبر إلا إذا تضمن المبتدأ معنى الشرط . و « الجيم » « 4 » مبتدأ ، و ( الشين ) و ( يا ) معطوفان بمحذوف ، وخبر الثلاثة محذوف ، أي : فيه ، والجملة جواب « أما » [ المحذوفة ] « 5 » ، و ( الضاد من حافته ) اسمية ، و ( إذ ولى « 6 » حافة اللسان ) شرطية « 7 » ، و ( الأضراس ) مفعول ( ولى ) ، وترك علامة التأنيث لاكتساب الفاعل التذكير من اللسان [ و ( من أيسر الأضراس ) ] « 8 » حال الضاد « 9 » ، ( أو يمناها ) معطوف [ على ( أيسر ) ] « 10 » ، و ( اللام أدنى حافة اللسان ) ، [ اسمية ، و ( لمنتهى حافة اللسان ) ] « 11 » حال . والوسط « 12 » بالفتح والسكون ، قيل « 13 » : بمعنى [ واحد ] « 14 » [ على الأصح ] . وقيل : الوسط بالفتح : المركز « 15 » ، [ وبالسكون : من كان في حلقة ] « 16 » . أي : سابع المخارج وسط اللسان ، [ يعنى ] « 17 » : بينه وبين وسط الحنك ، وفيه ثلاثة أحرف : الجيم والشين المعجمة والياء ، وقدم الجيم لتقدمها عليهما « 18 » [ في المخرج ] . وقال المهدوى : الشين تلا الكاف ثم الجيم ثم الياء ، ومراده : الياء « 19 » غير المدية ، وأما هي فتقدمت في الجوفية ، وهذه الثلاثة هي الشجرية ؛ [ لخروجها من شجر الفم : وهو منفتح ما بين اللحيين ، وشجر الحنك : ما يقابل طرف اللسان ، وقال الخليل : الشجر مفرج الفم ، أي : مفتحه ، وقال غيره : هو مجتمع اللحيين عند العنفقة ] « 20 » . وثامن المخارج : للضاد ، وهو أول حافة اللسان وما يليه من الأضراس من الجانب الأيسر عند الأكثر ، ومن الأيمن عند الأقل ، ويدل كلام سيبويه [ على أنها تكون منهما ] « 21 » . وقال الخليل : « هي شجرية أيضا » ، يريد من مخرج « 22 » تلك الثلاثة « 23 » ،

--> ( 1 ) في م : تقدم أن أسفل . ( 2 ) في س : آخر البيت المتلو ، وفي د ، ص : آخر المتلو . ( 3 ) سقط في م . ( 4 ) في م : وجيم . ( 5 ) زيادة من م . ( 6 ) في م : اسمية دليل جواب الشرطية أعنى : إذ ولى . ( 7 ) في ز : طرف ، وص : طرفه . ( 8 ) سقط في م . ( 9 ) في د : حال الضاد من الأضراس . ( 10 ) في م : عليه . ( 11 ) سقط في م . ( 12 ) في م : وقوله والوسط . ( 13 ) زيادة في م . ( 14 ) سقط في ز ، ص . ( 15 ) في ز ، م : المركب . ( 16 ) سقط في م ، وفي ص : على الأصح . ( 17 ) سقط في م . ( 18 ) سقط في ز ، م . ( 19 ) في د : بالياء . ( 20 ) زيادة من م . ( 21 ) سقط في م . ( 22 ) في م : أنها تخرج من . ( 23 ) في م : الثلاثة المتقدم عليها .