أحصى ما سمعت أبا إسحاق السّبيعى « 1 » يقول : ما رأيت أحدا أقرأ للقرآن من عاصم . وقال عبد الله « 2 » بن أحمد [ بن حنبل ] « 3 » : سألت أبى عن عاصم فقال : رجل صالح خيّر « 4 » ثقة . قرأ على أبى عبد الرحمن السلمى الضرير ، وعلى زر بن حبيش الأسدي « 5 » ، وعلى أبى عمرو وسعد « 6 » بن إياس الشيباني « 7 » . وقرأ هؤلاء الثلاثة على عبد الله بن مسعود . وقرأ السلمى وزر أيضا على عثمان بن عفان ، وعلي بن أبي طالب . وقرأ السلمى أيضا على أبي بن كعب ، وزيد بن ثابت . وقرأ زيد ، وابن مسعود ، وعثمان ، وعلى ، وأبى [ بن كعب ] « 8 » على رسول الله صلى اللّه عليه وسلم وأول راوييه : أبو بكر ، وقدم لعلمه ، واسمه شعبة أو يحيى أو محمد أو مطرف ، أو كنيته . تعلم القرآن من عاصم خمسا خمسا كما يتعلم الصبى من المعلم . قال وكيع « 9 » : هو العالم الذي أحيا الله به [ قرآنه ] « 10 » ، وخرج من صدره نور ظن أنه يرجى حتى عرف ، ولما حضرته الوفاة بكت أخته ، فقال لها : ما يبكيك ؟ انظرى إلى تلك الزاوية فقد ختمت بها [ ثمانية عشر ألف ] « 11 » ختمة .

--> ( 1 ) هو عمرو بن عبد الله بن عبيد ، أبو إسحاق ، السبيعي الهمداني الكوفي . من أعلام التابعين الثقات . كان شيخ الكوفة في عصره . أدرك عليّا رضي الله عنه ، وروى عنه وعن المغيرة بن شعبة وزيد ابن أرقم والبراء بن عازب وجابر بن سمرة وغيرهم . وعنه ابنه يونس ، وقتادة وسليمان التميمي ، والثوري ، وشعبة وزهير بن معاوية وغيرهم : وقيل : سمع من 38 صحابيّا ، وكان من الغزاة المشاركين في الفتوح : غزا الروم في زمن زياد ست غزوات . قال ابن معين والنسائي : ثقة ، وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة توفى سنة 127 ه . ينظر : تهذيب التهذيب ( 8 / 63 - 67 ) ، وتاريخ الإسلام للذهبي ( 5 / 116 ) ، والأعلام ( 5 / 251 ) . ( 2 ) في م : عبد الرحمن . ( 3 ) سقط في م . ( 4 ) في ز ، م : حبر . ( 5 ) في ص : الأزدي ، وهي لغة في الأسدي . ( 6 ) في م : سعيد . ( 7 ) هو سعد بن إياس ، أبو عمرو الشيباني الكوفي ، أدرك زمن النبي صلى اللّه عليه وسلم ولم يره ، عرض على عبد الله ابن مسعود ، عرض عليه يحيى بن وثاب وعاصم بن أبي النجود ، قلت مات سنة ست وتسعين أو نحوها ، وله مائة وعشرون سنة . ينظر غاية النهاية ( 1 / 303 ) ( 1327 ) . ( 8 ) سقط في د ، ز ، ص . ( 9 ) وكيع بن الجراح بن مليح ، أبو سفيان ، الرؤاسي . فقيه حافظ للحديث . واشتهر حتى عد محدث العراق في عصره ، وأراد الرشيد أن يوليه قضاء الكوفة ، فامتنع ورعا . ينظر : تذكرة الحفاظ ( 1 / 282 ) . ( 10 ) في ز ، ص ، د : قرنه . ( 11 ) في م ، د : ثمان عشرة ، وفي ص عشرة آلاف .