حيث قال : « أسأل الله معافاته » كما تقدم . وفي الصحيح أيضا : « إنّ ربّى أرسل إلىّ أن اقرءوا « 1 » القرآن على حرف ، فرددت عليه أن هوّن على أمّتى . ولم « 2 » يزل يردد « 3 » حتّى بلغ سبعة أحرف » . كما ثبت أن القرآن أنزل من سبعة أبواب على سبعة أحرف ، وأن الكتاب الذي « 4 » قبله كان ينزل « 5 » من باب واحد على حرف واحد ؛ وذلك أن الأنبياء - عليهم السلام - كانوا يبعثون إلى قومهم والنبي صلى اللّه عليه وسلم بعث إلى جميع الخلق ، وكانت لغة العرب الذين « 6 » نزل القرآن بلغتهم مختلفة ، ويعسر على أحدهم الانتقال من لغته إلى غيرها ، بل من حرف إلى آخر ولو بالتعليم والعلاج ، لا سيما الشيخ والمرأة ومن لم يقرأ كتابا كما في الحديث المتقدم . ولذلك اختلفوا في جواز القراءة بغير لغة العرب على أقوال ، ثالثها : إن عجز عن العربي جاز وإلا فلا . قال ابن قتيبة « 7 » : من تيسير الله تعالى أن أمر نبيه صلى اللّه عليه وسلم بأن يقرئ « 8 » كل أمة بلغتهم ؛ فالهذلى يقرأ : عتى حين [ المؤمنون : 25 ] ، والأسدي تِعلمون وتِعلم / وألم اعهد [ يس : 60 ] [ والتميمي ] « 9 » يهمز ، والقرشي لا يهمز ، والآخر [ يقرأ ] « 10 » قِيلَ لَهُمْ [ البقرة : 11 ] ، وَغِيضَ الْماءُ [ هود : 44 ] بإشمام الكسر و ما لَكَ لا تَأْمَنَّا [ يوسف : 11 ] بإشمام الضم . انتهى . [ ومنهم من ] « 11 » يقرأ عليهمُ بالصلة ، وغيره بالضم ، وهذا ينقل ، وهذا يميل ، وهذا يلطّف ، إلى غير ذلك ، ولو أراد كل فريق أن ينتقل عما جرت عادته به « 12 » لشق ذلك عليه ؛

--> ( 1 ) في م ، ص : اقرأ . ( 2 ) في م : فلم . ( 3 ) سقط في م ، والحديث في صحيح مسلم ( 273 / 820 ) . ( 4 ) في م : الكتب التي . ( 5 ) في م : كانت تنزل . ( 6 ) في م : التي ، وفي د : الذي . ( 7 ) هو عبد الله بن مسلم بن قتيبة ، أبو محمد ، الدينوري . من أئمة الأدب ، ومن المصنفين المكثرين ، عالم مشارك في أنواع من العلوم ، كاللغة والنحو وغريب القرآن ومعانيه وغريب الحديث والشعر والفقه والأخبار وأيام الناس وغير ذلك . سكن بغداد وحدث بها وولى قضاء دينور توفى سنة 276 ه . من تصانيفه : « تأويل مختلف الحديث » ، « الإمامة والسياسة » ، و « مشكل القرآن » ، و « المسائل والأجوبة » ، و « المشتبه من الحديث والقرآن » . ينظر : شذرات الذهب ( 2 / 169 ) ، والنجوم الزاهرة ( 3 / 75 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 2 / 185 ) ، وتهذيب الأسماء واللغات ( 2 / 281 ) ، والأعلام ( 4 / 280 ) . ( 8 ) في ص : أن يقرأ . ( 9 ) سقط في ص . ( 10 ) زيادة من م . ( 11 ) في د ، ز ، ص : ومنه أن هذا . ( 12 ) في د : له ، وسقط في ص .