حرف : قرأ ابن عامر وحمزة لا تؤمنون « 1 » [ 109 ] بالتاء ، وقرأ الباقون بالياء « 2 » . ونا الخاقاني ، قال : نا أحمد بن هارون . ح ونا « 3 » ابن غلبون قال : نا محمد بن محمد « 4 » ، قال : نا الباهلي ، قال : نا أبو عمر عن إسماعيل عن نافع بالتاء ، وذلك غلط من الباهلي ؛ لأن الجماعة روت ذلك عن أبي عمر عن إسماعيل بالياء . حرف : روى هبيرة عن حفص عن عاصم من قراءتي ويذرهم في طغيانهم [ 110 ] بالياء ، وروى سائر الرّواة عن حفص بالنون ، وبذلك قرأ الباقون « 5 » . حرف : قرأ نافع وابن عامر كل شيء قبلا [ 111 ] بكسر القاف وفتح الباء ، وقرأ الباقون بضمّ القاف والباء « 6 » . حرف : قرأ ابن عامر وعاصم في رواية حفص منزّل من ربك [ 114 ] بفتح النون وتشديد الزاي ، وكذلك روى بريد « 7 » عن إسماعيل عن نافع ، وعن أبي بكر عن عاصم وهو وهم . وقرأ الباقون بإسكان النون وتخفيف الزاي « 8 » . حرف : قرأ الكوفيون وتمّت كلمة ربك [ 115 ] بغير ألف على التوحيد ، ووقف عاصم وحمزة بالتاء ، ووقف الكسائي بالهاء ممالة . وقرأ الباقون بالألف على الجمع « 9 » . [ 187 / ت ] حرف : وكلهم قرأ من يضلّ عن سبيله [ 117 ] بفتح الياء غير أبي بكر بن مقسم « 10 »

--> ( 1 ) في ( م ) " يؤمنون " . ( 2 ) وانظر : التيسير ص 106 ، النشر 2 / 261 . ( 3 ) في ( م ) " أنا " . ( 4 ) لم أعرفه . ( 5 ) والمشهور عن حفص أنه قرأ ( ونذرهم ) بالنون ، وليس في التيسير ولا في النشر ذكر للخلاف فيها لأنها موضع اتفاق . ( 6 ) وانظر : التيسير ص 106 ، النشر 2 / 261 ، 262 . ( 7 ) في ( ت ) و ( م ) " يزيد " وهو خطأ . ( 8 ) وانظر : التيسير ص 106 ، النشر 2 / 262 . ( 9 ) انظر التيسير ص 60 ، 106 ، وقال ابن الجزري عن هذه الكلمة وما شابهها : وقد أجمعت المصاحف على كتابة ذلك كله بالتاء . وانظر النشر 2 / 131 ، 262 . ( 10 ) محمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم ، أبو بكر البغدادي الإمام المقرئ النحوي أخذ القراءة عن إدريس بن الكريم ، روى القراءة عنه ابنه أحمد ، توفي سنة أربع وخمسين وثلاثمائة . غاية 2 / 123 .