1655 - وحدّثني عبد الله « 1 » بن محمد قال : حدّثنا عبد الله بن أحمد البغدادي قال : أقرأني أحمد بن عثمان بن جعفر قال : أقرأني أبو عيسى الزّينبي قال : أقرأني جعفر غلام سجادة قال : أقرأني اليزيدي عن أبي عمرو بترك الهمز الساكن إلا ما خرج بلفظ الأمر كقوله : فأتوا بسورة [ البقرة : 22 ] وو أمر أهلك [ طه : 132 ] فأذنوا [ البقرة : 279 ] ويصلح ائتنا [ الأعراف : 77 ] ولقآءنا ائت [ يونس : 15 ] وأتمروا [ الطلاق : 6 ] وفأوا [ الكهف : 16 ] وأشباه ذلك ، فإنه لم يترك همزه . قال : وكذلك الذّئب والبئر « 2 » وكدأب ومثل دأب [ غافر : 31 ] وبادي الرّأى [ هود : 27 ] « 3 » وننسها [ البقرة : 106 ] وتسؤكم [ المائدة : 101 ] وإن نّشأ [ الشعراء : 4 ] وو هيّئ لنا [ الكهف : 10 ] وو يهيّئ لكم [ الكهف : 16 ] وفادّرءتم [ البقرة : 72 ] والّذى اؤتمن [ البقرة : 283 ] ومّؤصدة [ البلد : 20 ] لم يترك همز هذه الحروف . ولا أعلم هذا يحفظ عن اليزيدي إلا من هذا الطريق . 1656 - [ و ] « 4 » روى أصحاب ابن فرح « 5 » ، عنه ، عن الدوريّ عن اليزيدي همز ثلاثة أحرف : الذّئب والبئر والضّأن ولعله كان يهمزها في حال التحقيق . 1657 - حدّثنا محمد بن « 6 » علي قال : حدّثنا ابن قطن قال : حدّثنا أبو خلاد عن اليزيدي عن أبي عمرو أنه كان إذا قرأ لم يهمز كلّ ما كانت الهمزة فيه مجزومة ، مثل : يؤمنون [ البقرة : 3 ] ويأكلون [ البقرة : 174 ] وما أشبهه . ويحكى ذلك عن العرب

--> ( 1 ) صدر الإسناد قبل الزينبي تقدم في الفقرة / 643 . - أبو عيسى الزينبي اسمه موسى بن إبراهيم ، الهاشمي ، البغدادي ، قال ابن بويان : كان شريفا فاضلا جليلا . غاية 2 / 316 . إبراهيم بن حماد أبو إسحاق ، غلام سجادة ، وهم فيه عبيد الله بن محمد أبو أحمد الفرضي فسماه جعفرا ، وخالف سائر أصحاب ابن بويان ، وفي بعد الستين ومائتين ، غاية 1 / 12 . وطريق الزينبي عن غلام سجادة عن اليزيدي ليس من طرق جامع البيان ، وهو في المستنير لابن سوار ، والكفاية لأبي العز ، والكامل للهذلي ، كما أشار في غاية النهاية 1 / 13 . ( 2 ) الحج / 45 . وفي ت ، م : ( البئر ) بالتعريف ولا يوجد في التنزيل . ( 3 ) هود / 27 . قرأ أبو عمرو ( بادئ ) بالهمز . انظر النشر 1 / 407 ، والسبعة / 332 . ( 4 ) زيادة ليستقيم السياق . ( 5 ) لم يتقدم لابن فرح عن الدوري سوى الطريق الثامن والأربعين بعد المائة . ( 6 ) انظر الطريق / 179 . وإسناده صحيح .