897 / 281 - وأما رواية أبي بشر هارون بن حاتم عنه نفسه : فحدّثنا عبد العزيز ابن جعفر ، قال : حدّثنا عبد الواحد بن عمر ، قال : حدّثنا علي بن أحمد بن حاتم ، [ عن هارون بن حاتم ] « 1 » ، عن أبي بكر من أول القرآن إلى سورة النحل « 2 » . 898 / 282 - قال عبد الواحد بن عمر : فحدّثنا أبو بكر شيخنا ، قال حدّثنا موسى ابن إسحاق ، عن هارون ، عن أبي بكر ، عن عاصم بعامّة الحروف ، وسمعنا من أبي بكر نفسه « 3 » . 899 / 283 - وأما رواية إسحاق الأزرق عنه : فحدّثنا الفارسي ، قال حدّثنا أبو طاهر ، قال حدّثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، قال حدّثنا الحسن بن علي الخراز الأبح « 4 » ، قال : حدّثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ، عن أبي بكر ، عن عاصم بالقراءة « 5 » . 900 - قال أبو عمرو : إسحاق يكنى أبا محمد ، وهو واسطي ، كنّاه البخاري عن يحيى بن موسى « 6 » . 901 / 284 - وأما رواية عبيد بن نعيم عنه : فحدّثنا عبد العزيز بن جعفر ، قال :

--> ( 1 ) زيادة لا بد منها ؛ لأن علي بن حاتم روى القراءة عن هارون بن حاتم عن أبي بكر . انظر غاية النهاية 1 / 518 . وعنوان الطريق . ( 2 ) الطريق الحادي والثمانون بعد المائتين هو من طرق رواية الحروف ، وإسناده صحيح . ( 3 ) أبو بكر هو ابن مجاهد ، وهارون هو ابن حاتم . والطريق الثاني والثمانون بعد المائتين هو من طرق رواية الحروف ، وإسناده صحيح . ( 4 ) في م : ( الأفح ) . والذي في ت هو الموافق لما في غاية النهاية . وفي هامش ت ( 35 / ظ ) : الأبح بتشديد الباء ، أو أذى طوتقون كمبسم أخ . قال عبد المهيمن : وهو شرح لمعنى الأبح بالتركية بأنه الذي لا يخرج صوته . ( 5 ) الحسن بن علي الخراز ( وفي غاية النهاية : الخزاز بالزاي ) ، الأبح ، روى القراءة عن إسحاق الأزرق ، روى القراءة عنه عبد الله بن أبي داود السجستاني ، غاية 1 / 225 . والطريق الثالث والثمانون عبد المائتين هو من طرق رواية الحروف . ( 6 ) انظر تاريخ البخاري الكبير 1 / 406 . ويحيى بن موسى ، البلخي ، أصله من الكوفة ، ثقة ، توفي سنة أربعين ومائتين . التقريب 2 / 359 .