قبيصة حاتم ابن إسحاق المقرئ ، الموصلي ، الضرير ، وقال قرأت على أبي الفتح عامر بن عمر المعروف بأوقية ، وقال لي : قرأت على اليزيدي ، وقرأ اليزيدي على أبي عمرو « 1 » . 778 / 162 - 165 - قال لي فارس بن أحمد ، قال لي عبد الباقي : وقرأت بترك الهمز وإدغام الأول من المتحركين ، على أبي بكر أحمد بن عبد الرحمن المقرئ ، وقال لي : قرأت على أبي الحسين أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله ، المعروف بابن المنادي ، وقال قرأت على أبي عبد الله محمد بن سعيد بن يحيى البزوري ، وقال قرأت على أحمد بن سمعويه ، وعيسى بن رصاص ، وأبي الحسن بن السراج ، وأبي علي المعروف بالعين زربي ، وهؤلاء الأربعة أحذق أصحاب أبي الفتح بمعرفة الإدغام ، ولفظ القراءة ، وقرءوا على أبي الفتح عامر بن أوقية ، وقرأ عامر على اليزيدي ، على أبي عمرو « 2 » .

--> ( 1 ) محمد بن شعبون ، أبو الحسن الحارثي البرقعيدي ، أخذ القراءة عرضا عن حاتم بن إسحاق وعبد الله بن سهلان ، روى القراءة عنه عرضا عبد الباقي بن الحسن غاية 2 / 154 . - حاتم بن إسحاق بن حاتم ، الضرير ، مقرئ ، حاذق ، كان بعد الثلاث مائة . غاية 1 / 201 . والطريق الحادي والستون بعد المائة هو من طرق عرض القراءة . وإسناده صحيح . ( 2 ) أحمد بن عبد الرحمن ، أبو بكر البغدادي ، مقرئ ، قرأ على أبي الحسين بن المنادي ، روى القراءة عنه عبد الباقي بن الحسن . غاية 1 / 67 . - ابن المنادي إمام مشهور حافظ ثقة متقن محقق ضابط ، توفي سنة ست وثلاثين وثلاث مائة . غاية 1 / 44 ، معرفة 1 / 229 . - محمد بن سعيد بن يحيى ، البزوري ، شيخ مقرئ ضابط مشهور ، أخذ القراءة عرضا عن جماعة من أصحاب عامر الموصلي ، غاية 2 / 146 . وانظر تاريخ بغداد 5 / 310 . - أحمد بن سمعويه ، أبو العباس الموصلي ، من أحذق أصحاب عامر المعروف بأوقية ، قال ابن الجزري : والصواب محمد بن سمعويه . غاية 1 / 59 . - عيسى بن رصاص الموصلي ، من جلة أصحاب عامر بن عمر الموصلي وحذاقهم ، روى القراءة عنه محمد بن سعيد بن يحيى ، غاية 1 / 608 . - محمد بن السراج أبو الحسن ، المقرئ ، روى القراءة عرضا عن عامر أوقية ، روى القراءة عنه عرضا محمد بن سعيد البزوري ، غاية 2 / 142 . - أبو علي المعروف بالعين زربي ، الموصلي ، عرض على عامر الموصلي ، روى عنه محمد بن سعيد ، غاية 1 / 619 . والعين زربي بفتح العين وسكون الياء وفتح الزاي وسكون الراء نسبة إلى عين زربة وهي بلدة من بلاد الجزيرة مما يقرب الرها وحران ، الأنساب ل 405 / و .