762 / 147 - قال عبد الله : وقرأت بواسط على أبي محمد الحسن بن صالح ، وقرأ أبو محمد على مردويه ( . . . . ) « 1 » ، وقرأ على اليزيدي ، وقرأ على أبي عمرو « 2 » . 763 / 148 - وقال لي فارس بن أحمد : وقرأت أيضا على عبد الباقي بن الحسن ، وقال لي قرأت على زيد بن علي المقرئ ، وقال قرأت على أحمد بن فرح ، وقال قرأت على أبي عمر . [ وقال قرأت على اليزيدي ] « 3 » وقال قرأت على أبي عمرو « 4 » . 764 - قال لي فارس بن أحمد : قرأت على عبد الله وعلى عبد الباقي في رواية الدوري عن اليزيدي بإظهار الأول من المثلين والمتقاربين ، وتحقيق الهمز الساكن . وقرأت عليهما أيضا بإدغام الأول وتخفيف الهمز . وكذلك قرأت أنا على فارس بن أحمد . 765 / 149 - وأما طريق السوسي عنه : فحدثنا خلف بن إبراهيم المقرئ ، قال حدثنا أبو محمد الحسن بن رشيق ، قال حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي ، قال حدثنا أبو شعيب بن صالح بن زياد السوسي ، قال حدّثنا اليزيدي عن أبي عمرو بالقراءة « 5 » . 766 / 150 - وحدثنا محمد بن أحمد ، قال حدثنا ابن مجاهد ح . 766 / 151 - وحدثنا ابن جعفر ، قال حدثنا أبو طاهر ، قالا حدثنا علي بن موسى بن حمزة بن بزيع ، أبو القاسم ، مولى المنصور ، قال حدثنا أبو شعيب السوسي ، قال حدثنا أبو محمد اليزيدي ، عن أبي عمرو بالقراءة « 6 » .

--> بن الحسين الرقي صحيح . ( 1 ) سقط في ت ، م ، لانقطاع الإسناد بين مردويه وأبي محمد اليزيدي . ( 2 ) مردويه اسمه مدين بن شعيب ، أبو عبد الرحمن ، البصري ، شيخ مقرئ مشهور ثقة ، مات سنة ثلاث مائة . غاية 2 / 292 . والطريق السابع والأربعون بعد المائة هو من طرق عرض القراءة . ( 3 ) زيادة يقتضيها السياق . ( 4 ) الطريق الثامن والأربعون بعد المائة هو من طرق عرض القراءة . واعتمده ابن الجزري في النشر . انظر النشر 1 / 128 . وإسناده صحيح . ( 5 ) الطريق التاسع والأربعون بعد المائة هو من طرق رواية الحروف ، واعتمده الداني في التيسير ، انظر التيسير / 12 . وإسناده صحيح ، وتقدم الإسناد في الفقرة / 222 . ( 6 ) سقطت ( بالقراءة ) من ت .