[ طريق أبي معمر البصري ] 713 / 112 - قال لي أبو الفتح : قال لي عبد الله : وقرأت أيضا على سلامة بن هارون البصري ، وقال قرأت على أبي معمر البصري الجمحي ، وقال قرأت على ابن أبي بزّة « 1 » . 714 / 113 - وأما طريق الخزاعي عنه : فحدّثنا محمد بن أحمد ، قال حدثنا ابن مجاهد ، قال حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي ح . 715 / 114 - وحدثنا عبد العزيز بن جعفر ، أن عبد الواحد بن عمر حدثهم ، قال حدّثنا إسحاق بن أحمد « 2 » الخزاعي ، قال : قرأت على أبي الحسن بن أبي بزة ، المكي ، المؤذّن في المسجد الحرام ، وأخبرني أنه قرأ على عكرمة بن سليمان بن كثير بن عامر ، المكي وأخبرني أنه قرأ على شبل بن عباد مولى عبد الله بن عامر ، وعلى إسماعيل بن عبد الله القسط ، وأخبراه « 3 » أنهما قرآ على عبد الله بن كثير « 4 » . 716 / 115 - حدثنا فارس بن أحمد ، قال حدّثنا محمد بن الحسن ، قال حدّثنا ابن عبد الرزّاق ، قال حدّثنا أبو محمد إسحاق بن أحمد الخزاعي بمكة ، قال : قرأت على أبي الحسن بن أبي بزة ، المكّي ، [ وأخبرني أنه قرأ على عكرمة بن سليمان ] « 5 » ، وأخبره أنه قرأ على إسماعيل بن عبد الله ، وأخبره إسماعيل أنه قرأ على عبد الله بن كثير ، قال أبو محمد : وأخبرني البزي أنه قرأ على أبي الإخريط وهب بن واضح المكي ، وأخبره أنه قرأ على إسماعيل عن ابن كثير « 6 » .

--> ( 1 ) سلامة بن هارون ، أبو نصر ، قرأ على أبي معمر وآخرين ، روى القراءة عنه السامري وغيره ، غاية 1 / 310 . والطريق الثاني عشر بعد المائة هو من طرق عرض القراءة . ( 2 ) في ت ، م : ( محمد ) . وهو خطأ . ( 3 ) في ت ( أخبره ) . وهو خطأ لا يستقيم به السياق . ( 4 ) الطريقان الثالث عشر والرابع عشر كلاهما بعد المائة هما من طرق رواية الحروف . وإسناد كل منهما صحيح . ( 5 ) سقط من ت ، م : والتصحيح من الفقرة / 443 . ( 6 ) الطريق الخامس عشر بعد المائة هو من طرق رواية الحروف . وإسناده صحيح ، وتقدم في الفقرة / 443 .