682 / 82 - وحدّثنا فارس بن أحمد المقرئ ، قال حدّثنا أبو محمد جعفر بن أحمد البزار ، قال حدّثنا أبو عبيد الله محمد بن الربيع الجيزي ، قال حدّثنا يونس بن عبد الأعلى ، عن ورش ، عن نافع « 1 » . 683 / 83 - وحدّثنا عبد العزيز بن جعفر ، قال حدّثنا أبو طاهر بن أبي هاشم ، قال حدّثنا أبو جعفر بن جرير ، قال حدّثنا يونس بن عبد الأعلى ، الصّدفي ، عن ورش ، عن نافع « 2 » . 684 / 84 - 85 - وقرأت أنا القرآن كله على فارس بن أحمد ، قال لي : قرأت على عبد الباقي بن الحسن ، وقال : قرأت على أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الله ، وعلى أبي عبيد الله بن مسلم بن إبراهيم المقرئين ، وقالا : قرأنا على أبي بكر أحمد بن محمد بن عمر بن زيد المقرئ ، الواسطي ، بواسط يعرف بالجواربي ، وقال قرأت على أبي موسى يونس بن عبد الأعلى الصّدفي ، وقرأ يونس على ورش ، وقرأ ورش على نافع « 3 » . 685 / 86 - وأما طريق أبي بكر الأصبهاني : فحدّثنا عبد العزيز بن جعفر بن محمد ، أنّ « 4 » عبد الواحد بن عمر حدّثهم ، قال : أخبرني محمد بن أحمد بن محمد

--> ونقل ذلك محقق السبعة / 26 ، وردّه ، وقال : ولا ندري من أين جاء ابن الجزري ذلك ، هو ومن رواه عنهم . أ . ه . واجتهد في الرد بما لا طائل تحته ، وقال : لعله محمد بن عبد الله الفقيه . إلخ . ( 1 ) الطريق الثاني والثمانون هو من طرق رواية الحروف ، وإسناده تقدم في الفقرة / 166 . ( 2 ) أبو جعفر هو محمد بن جرير بن يزيد الطبري . والطريق الثالث والثمانون هو من طرق الحروف وإسناده صحيح . ( 3 ) إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن عمران ، البغدادي ، المروزي ، يعرف بابن المنابري ، مقرئ قرأ على جماعة ، روى القراءة عنه عبد الباقي بن الحسن وآخرون . غاية 1 / 7 . - مسلم بن إبراهيم ، بغدادي ، روى القراءة عرضا عن أحمد بن محمد بن عمر الواسطي روى القراءة عنه عرضا عبد الباقي بن الحسن . غاية 2 / 297 . - أحمد بن محمد بن عمر بن زيد ، قرأ على يونس بن عبد الأعلى ، قرأ عليه إبراهيم بن أحمد بن عبد الله المروزي ومسلم بن إبراهيم . غاية 1 / 125 . والجواربي بفتح الجيم والواو نسبة إلى الجوارب وعملها ، الأنساب ل 139 / و . والطريقان الرابع والثمانون ، والخامس والثمانون هما من طرق عرض القراءة . ( 4 ) في ت ، م : ( ابن ) بدل ( أن ) . وهو خطأ لا يستقيم به السياق .