أبو عمرو الداني
251
جامع البيان في القراءات السبع
على [ أبي « 1 » ] عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السّلمي ، وذكروا أن أبا عبد الرحمن أخبرهم أنه قرأ على عثمان بن عفّان رضي الله عنه عامّة القرآن . وكان يسأله عن القرآن ، وكان وليّ الأمر فيشقّ عليه ، ويقول : إنك تشغلني عن بعض أمر الناس ، فعليك بزيد بن ثابت ، فإنه يجلس للناس ، ويتفرّغ لهم ، ولست أخالفه في شيء من القرآن « 2 » . 512 - وأما زرّ : فحدّثنا محمد بن أحمد ، قال : حدّثنا ابن مجاهد ، قال : حدّثنا أحمد بن الحسن ، قال : حدّثنا سوادة بن علي ابن [ بنت « 3 » ] ابن نمير ، قال حدّثني الحسن بن محمد بن سعيد بن محمد بن عمارة بن عقبة ، قال : قرأت على سليم ، على حمزة ، وقرأ حمزة على سليمان بن مهران الأعمش ، وقرأ سليمان بن مهران ، على يحيى بن وثّاب ، وقرأ يحيى على زرّ بن حبيش ، وزرّ قرأ على عثمان ، وعلى عبد الله رحمهما الله تعالى « 4 » .
--> ( 1 ) في ت ، م : ( علي عبد الرحمن بن عبد الله ) . وهو خطأ . والصواب ما أثبته . ( 2 ) عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن واقد ، أبو شبل ، البغدادي ، شيخ مشهور ، ثقة ، مات سنة ثمان وتسعين ومائتين ، تاريخ بغداد 10 / 340 ، غاية 1 / 489 . - عبد الرحمن بن عبيد الله بن واقد ، البغدادي ، أبو مسلم ، المؤدب ، مقرئ معروف ، مات سنة سبع وأربعين ومائتين ، غاية 1 / 381 ، وفي الحديث صدوق يغلط . التقريب 1 / 502 . - عطاء بن السائب ، أبو محمد ، الثقفي ، الكوفي ، أحد الأعلام ، مات سنة ست وثلاثين ومائة . غاية 1 / 513 ، وفي الحديث صدوق ، التقريب 2 / 22 . - محمد الثقفي هو محمد بن عبيد الله ، أبو عون ، الكوفي ، الأعور ، تابعي ، ثقة ، مات سنة عشر ومائة ، غاية 2 / 194 تهذيب الكمال 3 / 1237 . - عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن ، أبو محمد ، الكوفي ، ثقة ، تشيع ، مات سنة ثلاثين ومائة ، التقريب 1 / 439 ، غاية 1 / 440 ، وهذا الإسناد حسن لغيره ، انظر الفقرتين السابقتين . ( 3 ) في ت ، م : ( أخت ) . والتصحيح من تاريخ بغداد 9 / 233 وميزان الاعتدال 2 / 245 . ( 4 ) أحمد بن الحسن ، لم أجده . - سوادة بن علي بن جابر ، أبو الحصين ، الكوفي ، ضعيف ، مات سنة ثمانين ومائتين ، تاريخ بغداد 9 / 233 ، ميزان الاعتدال 2 / 245 . - حسن بن محمد بن سعيد ، قرأ على سليم بن عيسى ، روى عنه سوادة بن علي غاية 1 / 231 . سيعيد المؤلف هذه الرواية بسياق أتم في الفقرة / 559 . والرواية في السبعة / 73 به مثلها . وفي غاية ابن مهران / 59 من طريق علي بن موسى عن سليم بإسناد الداني بسياق أتم .