الوجه الأول للقلة / الوجه الثاني للباقين يحسبه / يحسبهم / تحسبونه / تحسبها / تحسبن / تحسبنهم / لتحسبوه - عامة - بفتح السين : الشامي ، وعاصم ، وحمزة / يحسبه / يحسبهم / تحسبونه / تحسبها / تحسبن / لتحسبوه / تحسبنهم / يحسبهم فيضاعفه - بالنصب - في البقرة والحديد : عاصم ووافقه إعرابا فقط : الشامي ، فالابنان على تشديد العين وحذف الألف التي قبلها من كل مضارع اشتق من المضاعفة ، سواء بني للفاعل أو للمفعول ، وسواء عري عن الضمير أو اتصل به بأي إعراب كان ، نحو : واللّه يضعّف لمن يشاء - بالبقرة ، أضعافا مضعّفة بآل عمران ، وإن تك حسنة يضعّفها - بالنساء ، يضعّف لهم - بهود ، نضعّف لها العذاب - بالأحزاب ، ووافقهم في الحرف الأخير البصري إلّا أنه قرأها بالياء التحتية المضمومة وفتح العين وتشديدها ورفع باء العذاب وموضع الفرقان يأتي . / فيضاعفه بتخفيف العين مع المد قبلها