الوجه الأول للقلة / الوجه الثاني للباقين هزوا : حفص هزءا : حمزة وصلا هزا - هزوا : حمزة - وقفا حيثما وردت في القرآن / هزؤا وهو / فهو / لهو / وهي / فهي / ثم هو - بإسكان الهاء في الجميع - : لقالون والكسائي ، ووافقهم البصري في غير الحرف الأخير ، واختلف عن قالون من غير طريق الشاطبية في يملّ هو بالبقرة وصحح في النشر الوجهين عنه . / وهو / فهو / لهو / ثم هو / يملّ هو - بالضم . وهي / فهي - بالكسر يأمركم / يأمرهم / تأمرهم / ينصركم / يشعركم : البصري ، وللدوري أيضا الاختلاس وكذلك في همزة بارئكم / يأمركم / يأمرهم / تأمرهم / ينصركم / يشعركم بارئكم فأردنا أن يبدّلهما - بالكهف أن يبدّله أزواجا - بالتحريم أن يبدّلنا خيرا منها - بنون - : نافع ، والبصري / بإسكان الباء وتخفيف الدال في المواضع الثلاثة يحزنك / ليحزنك / ليحزنني / ليحزن - عامة - لنافع / يحزنك / ليحزنك / ليحزنني / ليحزن