[ الفهارس ] فهرس أهم النتائج والفوائد مرتبة على حروف المعجم الاجتهاد أسبابه وآثاره : - لقد كان هناك فرق بين شيوخ التابعين من الصحابة ، فقد كان لمنهج ابن عباس في تدريب أصحابه على التقدم في باب الاجتهاد الأثر في كثرة اجتهادهم بخلاف حال ابن مسعود رضي اللّه عن الجميع « 723 » . - كان للنفس الوعظي والميل الدعوى الأثر في حرص بعضهم على توجيه آيات القرآن تلك الوجهة مما أثرى في كثرة اجتهادهم في استنباط الفوائد الدعوية ، كما اتضح ذلك عند الحسن وقتادة « 727 » . - لقد كان الورع من أهم أسباب إحجام بعضهم في التفسير « 739 » . - هناك أثر للمكان في توجيه الاجتهاد فالمكيون مثلا اهتموا بتفسير آيات أحكام الحج . . « 742 » . أعلام المفسرين : - يعتبر التابعون إجمالا أكثر اجتهادا في التفسير من الصحابة باستثناء ابن عباس رضي اللّه عنه « 966 » . - غالب اجتهاد التابعين كان فيما لا نص مرفوع فيه أو موقوف ، وسكت عنه الصحابة « 710 » . - برز الحسن في طليعة البصريين في جانب الاجتهاد في التفسير يليه أبو العالية « 722 » . - أقل البصريين اجتهادا الربيع فغالب تفسيره روائي ص 444 . - يعد عطاء أقل المكيين اجتهادا في التفسير ، إلا أنه لم ينكره « 722 » . - اجتهاد النخعي والشعبي كان جله في آيات الأحكام « 726 » . - يعد مجاهد أكثر المكيين اجتهادا في التفسير عامة ، يليه عكرمة ثم سعيد بن جبير « 721 » . - أكثر المشتغلين بالرواية قلّ الاجتهاد عندهم ، فقتادة لأنه أكثر رواية من شيخه الحسن ، فقلّ