محمد بن عبد الله بن علي الخضيري
1094
تفسير التابعين
قوله تعالى : يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ « 1 » . محكمة : ومخصصة في التطوع ، وبه قال الحسن ، وعطاء ، ومجاهد ، والربيع ، وقتادة . منسوخة : وبه قال ابن عباس ، وقال الضحاك : نسخت الزكاة كل صدقة في القرآن « 2 » . قوله تعالى : وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ « 3 » . محكمة : مبينة آية المائدة في جواز نكاح الكتابيات ، وبه قال قتادة ، وابن جبير . منسوخة : نسخ منها نساء أهل الكتاب ، وبه قال الحسن ، وعكرمة « 4 » . قوله تعالى : وَالْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ « 5 » . محكمة : واستثنى ابن عباس التي لم يدخل بها ، واليائسة ، والحامل ، وعبر عن ذلك قتادة بالنسخ « 6 » . قوله تعالى : الطَّلاقُ مَرَّتانِ فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ « 7 » . ناسخة : وبه قال قتادة ، وبه قال : نسخت ما كان قبل ، وجعل اللّه حد الطلاق ثلاثا « 8 » .
--> ( 1 ) سورة البقرة : آية ( 219 ) . ( 2 ) الناسخ لمكي ( 168 ، 169 ) ، والناسخ للنحاس ( 67 ) . ( 3 ) سورة البقرة : آية ( 221 ) . ( 4 ) الناسخ لمكي ( 165 ، 172 ) . ( 5 ) سورة البقرة : آية ( 228 ) . ( 6 ) الناسخ لمكي ( 176 ) ، والناسخ للنحاس ( 76 ) . ( 7 ) سورة البقرة : آية ( 229 ) . ( 8 ) الناسخ والمنسوخ للنحاس ( 81 ) .