أقوال : أحدها : لا يسألون ليعلم ذلك من قبلهم ، وإن سئلوا سؤال توبيخ ، قاله الحسن . والثاني : أن الملائكة تعرفهم بسيماهم فلا تسألهم عن ذنوبهم ، قاله مجاهد . والثالث : يدخلون النار بغير حساب ، قاله قتادة . وقال السدي : يعذبون ولا يسألون عن ذنوبهم « 1 » . ومن الأمثلة الواردة عنهم في تفسير سورة العنكبوت : ما ورد في تأويل قوله تعالى : وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ « 2 » فقد فسر مجاهد ذلك بقوله : لا يفتنون في أنفسهم بالقتل والتعذيب « 3 » . ومن الأمثلة الواردة عنهم في تفسير سورة لقمان : ما جاء في قوله تعالى : وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ « 4 » . قال عطاء في المراد بذلك : امش بالوقار والسكينة « 5 » . ما جاء في سبب نزول قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ « 6 » . فقد ذكر مجاهد أن رجلا من أهل البادية جاء النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فقال : إن امرأتي حبلى ، فأخبرني ما ذا تلد ؟ وبلدنا مجدب ، فأخبرني متى ينزل الغيث ؟ وقد علمت متى

--> ( 1 ) زاد المسير ( 6 / 243 ) ، وتفسير الطبري ( 20 / 114 ) . ( 2 ) سورة العنكبوت : آية ( 2 ) . ( 3 ) زاد المسير ( 6 / 255 ) ، وتفسير الطبري ( 20 / 128 ) . ( 4 ) سورة لقمان : آية ( 19 ) . ( 5 ) زاد المسير ( 6 / 323 ) ، وتفسير الطبري ( 21 / 76 ) . ( 6 ) سورة لقمان : آية ( 34 ) .