محمد بن عبد الله بن علي الخضيري
840
تفسير التابعين
يصلى الجحيم « 1 » . وعن أبي الأشهب عن الحسن في قوله عز وجل : وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ « 2 » ، قال : الإيمان « 3 » . وعن حبيب بن الشهيد ، ومنصور بن زاذان قالا : سألنا الحسن عما بين الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ « 4 » إلى قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ « 5 » ، ففسره على الإثبات « 6 » . وعن حميد الطويل : قرأت القرآن كله على الحسن في بيت أبي خليفة ، ففسره لي أجمع على الإثبات . فسألته عن قوله : كَذلِكَ سَلَكْناهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ « 7 » ، قال : الشرك سلكه اللّه في قلوبهم . وسألته عن قوله : وَلَهُمْ أَعْمالٌ مِنْ دُونِ ذلِكَ هُمْ لَها عامِلُونَ « 8 » ، قال : أعمال سيعملوها « 9 » . وأما التشيع : فلم يكن تأثيره في تفسير التابعين مغايرا لتأثير الخوارج والقدرية إلا في باب الرواية ، فقد أثر التشيع في الرواية فردت روايات الرافضة ، في حين احتمل الأئمة
--> ( 1 ) المعرفة ( 2 / 38 ) ، ( 2 / 41 ) ، والسير ( 4 / 581 ) . ( 2 ) سورة سبأ : آية ( 54 ) . ( 3 ) المعرفة ( 2 / 39 ) ، وزاد المسير ( 6 / 470 ) ، وأورده السيوطي في الدر ، وعزاه إلى ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن الحسن به ( 6 / 715 ) . ( 4 ) سورة الفاتحة : آية ( 1 ) . ( 5 ) سورة الناس : آية ( 1 ) . ( 6 ) المعرفة ( 2 / 39 ) . ( 7 ) سورة الشعراء : آية ( 200 ) . ( 8 ) سورة المؤمنون : آية ( 63 ) . ( 9 ) المعرفة ( 2 / 41 ) ، وزاد المسير ( 5 / 482 ) ، وفتح القدير ( 3 / 491 ) .