وقال أبو حاتم : أصحاب ابن عباس عيال في التفسير على عكرمة « 1 » . وعده ابن عبد البر من المقدمين بين سائر التابعين في التفسير والسير « 2 » . وكان لهذا التفوق أسباب من أهمها : 1 - طول ملازمته لابن عباس - رضي اللّه عنهما - وحبه له : فقد لمس ابن عباس في عكرمة مخايل الذكاء والنجابة ، فكان يحثه ويحرضه على التعلم ، وبلغ من شدة حرصه على ذلك أن كان يقيده لتعلم العلم . قال عكرمة : كان ابن عباس يضع في رجلي الكبل على تعليم القرآن ، والسنن « 3 » . حتى إذا اطمأن إلى علمه ، وفقهه ، أمره بالانطلاق لإفتاء الناس ، وفي ذلك يقول عن نفسه : قال ابن عباس - رضي اللّه تعالى عنه - لي : انطلق فأفت الناس ، وأنا لك عون . قال : قلت : لو أن مع الناس مثلهم مرتين لأتيتهم ، قال : انطلق فأفتهم ، فمن جاءك يسألك عما يعنيه فأفته ، ومن سألك عما لا يعنيه فلا تفته ، فإنك تطرح ثلثي مؤنة الناس « 4 » . وعن عبد الرحمن بن حسان قال : سمعت عكرمة يقول : طلبت العلم أربعين سنة ، وكنت أفتي بالباب ، وابن عباس في الدار « 5 » .

--> ( 1 ) الجرح ( 7 / 9 ) ، وتاريخ دمشق ( 11 / 779 ) ، والتعديل والجرح ( 3 / 1023 ) ، وتهذيب الأسماء واللغات ( 1 / 341 ) . ( 2 ) جامع بيان العلم وفضله ( 2 / 155 ) . ( 3 ) المعرفة والتاريخ ( 1 / 527 ) ، وتاريخ دمشق ( 11 / 767 ) ، والمنتظم ( 7 / 102 ) ، وطبقات المفسرين للداودي ( 1 / 381 ) ، والتحفة اللطيفة ( 3 / 206 ) . ( 4 ) الجرح ( 7 / 8 ) ، وتاريخ دمشق ( 11 / 768 ) ، والبداية ( 9 / 275 ) . ( 5 ) تاريخ دمشق ( 11 / 768 ) ، والسير ( 5 / 14 ) ، وطبقات الحفاظ ( 37 ) .