محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )

497

تحبير التيسير في القراءات العشر

[ سورة القصص ] « 1 » قرأ حمزة والكسائي وخلف : ( ويرى فرعون وهامان وجنودهما ) « 2 » بالياء مفتوحة وفتح الراء وإمالة فتحها ورفع الأسماء الثلاثة ، والباقون بالنون مضمومة وكسر الراء وفتح الياء بعدها ونصب الأسماء الثلاثة . حمزة والكسائي وخلف : ( عدوا وحزنا ) « 3 » بضم الحاء وإسكان الزاي ، والباقون بفتحهما « 4 » . ابن عامر وأبو جعفر وأبو عمرو « 5 » ( حتى يصدر الرعاء ) « 6 » بفتح الياء وضم الدال « 7 » ، والباقون بضم الياء وكسر الدال « 8 » . ( يا أبت ) [ ذكر « 9 » في يوسف ( وهاتين على أن ) ذكر « 10 » في النساء و ( لأهله امكثوا ) قد ذكر « 11 » في طه . عاصم : ( أو جذوة ) « 12 » بفتح الجيم وحمزة وخلف بضمها والباقون بكسرها « 13 » .

--> ( 1 ) ق : « سورة القصص مكية وقيل : إلا قوله : الذين ءاتيناهم الكتاب إلى قوله الجاهلين وهي ثمان وثمانون آية » . باتفاق . ر : التلخيص / 358 والإتحاف / 341 . ( 2 ) من قوله تعالى : ( ونمكّن لهم في الأرض ونرى فرعون وهمن وجنودهما منهم مّا كانوا يحذرون ) الآية / 6 . ( 3 ) من قوله تعالى : ( فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوّا وحزنا . . . ) الآية / 8 . ( 4 ) هما لغتان كالرشد والرشد . ومعنى الحزن : خشونة في النفس لما يحصل فيه من الغم . ر : المفردات / 115 ومختار الصحاح / 57 . ( 5 ) ق : أبو عمرو وابن عامر وأبو جعفر . ( 6 ) من قوله تعالى : ( قالتا لا نسقى حتّى يصدر الرّعآء . . . ) الآية / 23 . ( 7 ) على أنه مضارع أصدر وهو لازم . ( 8 ) على أنه مضارع أصدر ، وهو متعد والمفعول محذوف والتقدير : حتى يصدر الرعاء ماشيتهم . ر : الحجة لابن زنجلة / 53 والكشف 2 / 173 . ( 9 ) ص 411 . واللفظ هنا في الآية / 26 . ( 10 ) ص 336 . واللفظ هنا في الآية / 27 . ( 11 ) ص 458 واللفظ هنا في الآية / 29 . ( 12 ) من قوله تعالى : ( لّعلى ءاتيكم مّنها بخبر أو حذوة مّن النّار لعلّكم تصطلون ) الآية / 29 . ( 13 ) جميعها لغات ومعنى الجذوة ما يبقي من الحطب بعد الالتهاب . وقيل : الجذوة بالكسر القطعة وبالفتح الجمرة وبالضم الشعلة . ر : الحجة لابن زنجلة / 543 - 544 والمفردات / 90 ومختار -