ابن كثير : ( وننزل ) بنونين ، الثانية ساكنة وتخفيف الزاي ورفع اللام ( الملائكة ) بالنصب ، والباقون بنون واحدة وتشديد الزاي وفتح اللام ورفع الملائكة . ( وثمود ) قد ذكر « 1 » في هود و ( الريح ) « 2 » في البقرة ( وبشرا ) ذكر « 3 » في الأعراف ( وليذكروا ) ، مذكور « 4 » قبل . [ قلت : أبو جعفر ( بلدة ميّتا ) « 5 » بتشديد الياء هنا [ وفي الزخرف ] « 6 » وق ، والباقون بالتخفيف ، واللّه الموفق « 7 » ] . حمزة والكسائي : ( لما يأمرنا ) « 8 » بالياء ، والباقون بالتاء . حمزة والكسائي / وخلف : ( فيها سرجا ) « 9 » بضمتين « 10 » ، والباقون بكسر السين وفتح الراء وألف بعدها « 11 » . حمزة وخلف : ( أن يذكر ) « 12 » بإسكان الذال وضم الكاف مخففة ، والباقون بفتحهما مشددتين .

--> ( 1 ) ص 407 . واللفظ هنا في الآية / 38 . ( 2 ) ص 297 واللفظ هنا في الآية / 48 . ( 3 ) ص 372 واللفظ هنا في الآية / 48 . ( 4 ) واللفظ هنا في الآية / 50 . ( 5 ) من قوله تعالى : ( لّنحى به بلدة مّيتا . . . ) الآية / 49 . وقوله : ( فأنشرنا به بلدة مّيتا . . . ) الزخرف / 11 وقوله : ( وأحيينا به بلدة مّيتا كذلك الخروج ) ق / 11 . ( 6 ) ك : والزخرف . ( 7 ) العبارة بين القوسين ساقطة من : ل . ( 8 ) من قوله تعالى : ( وإذا قيل لهم اسجدوا للرّحمن قالوا وما الرّحمن أنسجد لما تأمرنا وزادهم نفورا ) الآية / 60 . ( 9 ) من قوله تعالى : ( تبارك الّذى جعل في السّمآء بروجا وجعل فيها سرجا وقمرا مّنيرا ) الآية / 61 . ( 10 ) على الجمع ، والمقصود به ما أسرج وأضاء من النجوم ، ر : الحجة لابن خالويه / 266 وإبراز المعاني / 618 - 619 . ( 11 ) على الإفراد والمقصود به الشمس لقوله تعالى : ( وجعل القمر فيهنّ نورا وجعل الشّمس سراجا ) [ نوح : 16 ] . ( 12 ) من قوله تعالى : ( وهو الّذى جعل الّيل والنّهار خلفة لّمن أراد أن يذّكّر أو أراد شكورا ) الآية / 62 .