وضم الدال [ وفتح القاف ] « 1 » مخففا « 2 » ، والباقون كذلك إلا أنه بالياء « 3 » . ابن عامر وأبو بكر : ( يسبّح ) « 4 » بفتح الباء « 5 » والباقون بكسرها « 6 » . البزي : ( سحاب ) « 7 » بغير تنوين « 8 » ، والباقون بالتنوين . ابن كثير : ( ظلمات ) بالخفض « 9 » والباقون بالرفع « 10 » . قلت : أبو جعفر ( يذهب ) « 11 » بضم الياء وكسر الهاء « 12 » والباقون بفتحهما واللّه الموفق . ( خالق كل دابة ) ذكر « 13 » في إبراهيم وليحكم معا قد ذكرا « 14 » في البقرة .

--> ( 1 ) زيادة من : ط . ( 2 ) على أنه مضارع أوقد . والتأنيث فيه لمناسبة ( الزجاجة ) . ( 3 ) على التذكير لمناسبة ( المصباح ) . ( 4 ) من قوله تعالى : ( في بيوت أذن اللّه أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبّح له فيها بالغدوّ والأصال . رجال لّا تلهيهم تجرة . . . ) الآيتين 36 و 37 . ( 5 ) على البناء للمفعول ، وعلى هذه القراءة تكون ( رجال ) مبتدأ مؤخرا و ( في بيوت ) خبر مقدم ، ويجوز أن يكون ( رجال ) فاعلا لفعل محذوف ، كأنه قيل : من الذي يسبحه ؟ فقيل : رجال . ( 6 ) على البناء للمعلوم ، والفاعل ( رجال ) . ر : الكشف 2 / 139 . ( 7 ) من قوله تعالى : ( يغشئه موج مّن فوقه موج مّن فوقه سحاب ظلمت بعضها فوق بعض . . . ) الآية / 40 . ( 8 ) على الإضافة . ( 9 ) على أنه بدل من ( ظلمات ) المتقدمة في قوله تعالى ( أو كظلمات في بحر لجي . . . ) . ( 10 ) على أن ( ظلمات ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هذه أو تلك . ر : الكشف 2 / 139 - 140 . ( 11 ) من قوله تعالى : ( يكاد سنا برقه يذهب بالأبصر ) الآية / 43 . ( 12 ) على أنه مضارع أذهب ، والباء متعلقة بالمصدر لأن الفعل يدل عليه . أي يذهب ذهابه بالأبصار . ر : مشكل إعراب القرآن 2 / 124 . ( 13 ) ص 424 . واللفظ هنا في الآية / 45 . ( 14 ) ص 303 . واللفظ هنا في الآيتين / 48 و 51 . وفي ك : ذكر .