[ سورة الإسراء ] « 1 » قرأ أبو عمرو : ( ألا يتخذوا ) « 2 » بالياء والباقون بالتاء . أبو بكر وابن عامر وحمزة وخلف : ( ليسوء وجوهكم ) « 3 » بالياء ونصب الهمزة على التوحيد « 4 » . والكسائي بالنون ونصب الهمزة على الجمع « 5 » ، والباقون بالياء وهمزة مضمومة « 6 » بين واوين على الجمع ، ( ويبشر المؤمنين ) قد ذكر « 7 » في آل عمران . قلت : أبو جعفر : ( ويخرج ) « 8 » بالياء مضمومة وفتح الراء « 9 » ويعقوب بالياء مفتوحة وضم الراء « 10 » ، والباقون بالنون مضمومة وكسر الراء « 11 » وكلهم اتفقوا على نصب ( كتابا ) واللّه الموفق .

--> ( 1 ) ق : « سورة الإسراء مكية ، وقيل : إلا قوله : « وإن كادوا ليستفزونك . . . إلى آخر ثمان آيات ، وهي مائة وعشرون آية » كذا ورد في النسخة ق وهو خطأ . والصواب أنها مائة وإحدى عشرة آية في العدد الكوفي ومائة وعشر آيات فيما سواه . ر : التلخيص / 310 والإتحاف / 281 . ( 2 ) من قوله تعالى : ( وآتينا موسى الكتب وجعلنه هدى لّبنى إسرائيل ألّا تتّخذوا من دونى وكيلا ) [ الإسراء : 2 ] . ( 3 ) من قوله تعالى : ( فإذا جاء وعد الأخرة ليسئوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أوّل مرّة وليتبّروا ما علوا تتبيرا ) [ الإسراء : 7 ] . ( 4 ) والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على اللّه سبحانه أو على الوعد . ( 5 ) والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن . ( 6 ) والواو فاعل ، وهو ضمير متصل عائد على العباد الذين تقدم ذكرهم . أي ليسوء العباد وجوهكم . ر : تفسير القرطبي 10 / 223 والإتحاف / 282 . ( 7 ) ص 322 واللفظ هنا في الآية / 9 . ( 8 ) من قوله تعالى : ( وكلّ إنسان ألزمنه طيره في عنقه ونخرج له يوم القيمة كتبا يلقئه منشورا ) [ الإسراء : 13 ] . ( 9 ) على البناء للمفعول ، ونائب الفاعل ضميره يعود على ( طائره ) و ( كتابا ) حال منصوب . ( 10 ) على البناء للفاعل ، والفاعل ضمير يعود على ( طائره ) و ( كتابا ) حال منصوب . ( 11 ) والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن . و ( كتابا ) مفعول به منصوب .