المهدوى / ابن بري / السقاقسي / مؤلف مجهول

المجيد في إعراب القرآن المجيد 14

أربعة كتب في علوم القرآن

إعراب البسملة [ معاني الباء ] « 28 » : باء الجرّ تجيء للإلصاق حقيقة ، نحو : مسحت برأسي . ومجازا ، نحو : مررت بزيد . م : قال س « 29 » : وإنّما هي للإلزاق والاختلاط ، فما اتسع من هذا في الكتاب فهذا أصله . انتهى . وللاستعانة ، كما « 30 » في بِسْمِ اللَّهِ . م : قال السّهيليّ « 31 » : والمعنى أنّ المؤمن لمّا اعتقد أنّ فعله لا يجيء معتدّا « 32 » به في الشرع حتى يصدر « 33 » اسم اللّه [ تعالى ] وإلّا كان فعلا كلا فعل ، فجعل « 34 » فعله مفعولا باسم اللّه ، كما يفعل الكاتب بالقلم . وزاد فيها وجها آخر وهو « 35 » المصاحبة ، أي متبرّكا باسم اللّه أقرأ ، وهو عنده أعرب وأحسن . وللسبب ، كقوله تعالى : فَبِظُلْمٍ « 36 » . وللقسم ، نحو : باللّه .

--> ( 28 ) ينظر في معاني الباء : رصف المباني 142 ، مغني اللبيب 106 ، الدر المصون 1 / 14 . ( 29 ) أي سيبويه . والقول في كتاب سيبويه 2 / 304 . ( 30 ) د : كما هي . ( 31 ) أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد اللّه ، ت 581 ه . ( وفيات الأعيان 3 / 143 ، نكت الهميان 187 ) . ( 32 ) د : معتقدا . ( 33 ) د : تصدر باسم اللّه . ( 34 ) د : جعل . ( 35 ) من د . وفي الأصل : وهي . ( 36 ) النساء 160 .