محمد سالم محيسن

241

المغني في توجيه القراءات العشر المتواترة

* « ليحكم » من قوله تعالى : وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه البقرة / 213 ومن قوله تعالى : ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم آل عمران / 23 ومن قوله تعالى : وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم النور / 48 ومن قوله تعالى : إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم النور / 51 قرأ « أبو جعفر » « ليحكم » في المواضع الأربعة بضم الياء ، وفتح الكاف ، على البناء للمفعول ، حذف فاعله لإرادة عموم الحكم من كل حاكم . وقرأ الباقون « ليحكم » في المواضع الأربعة أيضا بفتح الياء ، وضم الكاف على البناء للفاعل ، أي ليحكم كل نبىّ « 1 » والحكم بالشيء : أن تقضى بأنه كذا ، أوليس بكذا ، سواء ألزمت ذلك غيرك ، أو لم تلزمه « 2 » وقال « الزبيدي » ت 1205 ه : الحاكم : منفذ الحكم بين الناس « 3 » اه

--> ( 1 ) قال ابن الجزري : ليحكم اضمم وافتح الضم ثنا كلا انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 429 واتحاف فضلاء البشر ص 156 ( 2 ) انظر : المفردات في غريب القرآن مادة « حكم » ص 126 ( 3 ) انظر : تاج العروس مادة « حكم » ج 8 ص 252