طه « 1 » : في اللسان : فرس طهطاه : فتيّ مطهّم ، وقيل : فتيّ رائع . قال الليث في تفسير طه مجزومة : إنها بالحبشية يا رجل ، قال : ومن قرأ طه فحرفان ، قال : وبلغنا أن موسى لما سمع كلامه الرب عز وجل استفزه الخوف حتى قام على أصابع قدميه خوفا ، فقال اللّه عز وجل طه أي اطمئن . قال الفراء : طه حرف هجاء . قال : وجاء في التفسير طه يا رجل يا إنسان قال : وحدّث قيس عن عاصم عن زر قال : قرأ رجل على ابن مسعود طه ، فقال له عبد اللّه : طه فقال الرجل : أليس أمر أن يطأ قدمه ؟ فقال له عبد اللّه : هكذا أقرأنيها رسول اللّه ، - صلى اللّه عليه وسلم - . قال الفراء : وكان بعض القراء يقطعها ط ه ، وروى الأزهري عن أبي حاتم قال : طه افتتاح سورة ، ثم استقبل الكلام فخاطب النبي - صلى اللّه عليه وسلم - ، فقال : « ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى » ، وقال قتادة : طه بالسريانية : يا رجل . وقال سعيد بن جبير وعكرمة : هي بالنبطية يا رجل ، وروي ذلك عن ابن عباس « 2 » . يقول الزركشي : طه : أي طأ يا رجل بالعبرانية « 3 » . ويقول السيوطي « 4 » : قال الحاكم في المستدرك : أخبرني محمد بن إسحاق سمعت عكرمة يذكر عن ابن عباس في قوله تعالى : طه قال : هو كقولك يا محمد بلسان الحبشي . وقال ابن أبي شيبة في المصنف حدثنا وكيع عن عكرمة قال طه بالحبشية : يا رجل . . . وقال ابن جرير : حدثنا ابن حميد

--> ( 1 ) وردت هذه المفردة في قول اللّه تعالى طه [ سورة طه ، الآية : 1 ] . ( 2 ) لسان العرب : لابن منظور ، مادة ( طهطه ) ، ص 2713 ، 2714 . ( 3 ) البرهان : للزركشي ، ص 288 . ( 4 ) المهذب : للسيوطي ، ص 67 ، 68 - بتصرف - . وراجع : معجم غريب القرآن : محمد فؤاد عبد الباقي ، ص 123 . والأصل والبيان : للشيخ حمزة فتح اللّه ، بتعليق محمد سعد ، ص 15 وهامشها .