محمد السيد علي بلاسي
243
المعرب في القرآن الكريم
إذا ظهر وقارب الكمال . الليث : الشهر والأشهر عدد ، والشهور جماعة . ابن سيده : والشهر العدد المعروف من الأيام ، سمّي بذلك لأنه يشهر بالقمر ، وفيه علامة ابتدائه وانتهائه ، وقال الزجاج : سمي الشهر شهرا لشهرته وبيانه . وقال أبو العباس : إنما سمي شهرا لشهرته ، وذلك أن الناس يشهرون دخوله وخروجه « 1 » . ويقول الجواليقي : فأما « الشهر » فقال بعض أهل اللغة : أصله بالسريانية « سهر » فعرّب « 2 » . ويشير العنيسي : إلى أن « شهر » : آرامي : شهرا ، ومعناه القمر وأيامه « 3 » . وفي القاموس الفارسي : « شهر » : وتعني شهر ، هلال ، قمر ، شهر قمري « 4 » . ويرى رفائيل نخلة اليسوعي : أن « شهر » كلمة آرامية من sahro ، وتعني : القمر ، شهر قمري « 5 » . وفي القاموس السرياني : شهر مأخوذة من « سهرا » : بمعنى قمر ، وترد « سهرايا » بمعنى : قمريّ ، و « سهرانا » بمعنى : هلال وأهلة « 6 » . . على أنه ينبغي أن يعلم أن الشين العربية يقابلها السين السريانية ؛ ومن ثم ، فالشهر كلمة سريانية . شيطان « 7 » : يقول الرازي : الشطن بفتحتين : الحبل . وقال الخليل : هو الحبل
--> ( 1 ) لسان العرب لابن منظور ، مادة ( شهر ) ، ص 2351 . ( 2 ) المعرب : للجواليقي ، ص 255 . ( 3 ) تفسير الألفاظ الدخيلة في اللغة العربية : طوبيا العنيسي ، ص 42 . ( 4 ) قاموس الفارسية : د . عبد النعيم محمد حسنين ، ص 426 . ( 5 ) غرائب اللغة العربية : رفائيل نخلة اليسوعي ، ص 191 . ( 6 ) القاموس السرياني العربي : لويس كوستاز ، ص 221 . ( 7 ) وردت هذه الكلمة في قوله تعالى : وَاتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ . . الآية [ سورة البقرة ، الآية : 102 ] . كما وردت ( 67 ) مرة أخرى في مواطن متفرقة من القرآن .