( حرف السين ) سجّدا « 1 » : في اللسان : سجد يسجد سجودا : وضع جبهته بالأرض سجود إعظام لا سجود عبادة ، لأنّ بني يعقوب لم يكونوا يسجدون لغير اللّه عز وجل . قال الزجاج : إنه كان من سنة التعظيم في ذلك الوقت أن يسجد للمعظّم ، قال وقيل : خروا له سجدا : أي خروا لله سجدا « 2 » . يقول السيوطي : قال الواسطي في قوله تعالى : وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً أي مقنعي الرؤوس بالسريانية « 3 » . ويقول الشيخ حمزة فتح اللّه في كتابه « الأصل والبيان في معرب القرآن » : سجّدا : بالسريانية مقنعي الرؤوس « 4 » . يقول الأستاذ محمد إبراهيم سعد معلقا على كلام الشيخ : أريد بها خشعا متواضعين ، لأن اللائق بحال المذنب التائب : الخشوع والمسكنة . وقال بعض المفسرين : أمروا بالانحناء لضيق الباب بحيث يحتاج الداخل فيه إلى ذلك . وفي الصحيح عن أبي هريرة أنه قال : قال رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - قيل لبني إسرائيل « ادخلوا الباب سجدا » ، فدخلوا على أستاههم ؟ ! « 5 » . وعلى أية حال ، فكلمة « سجّدا » سريانية . فهي في هذا اللسان : سجد : sged ، وتعنى : سجد ، انحنى ، خر ، عبد ، حيّ ، سلم على . . . . فضلا عن أن

--> ( 1 ) وردت هذه الكلمة في قول اللّه تعالى : وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ . . . ، [ سورة البقرة ، الآية : 58 ] . كما وردت في النساء : 154 ، والأعراف : 161 ، ويوسف : 100 ، والنحل : 48 ، والإسراء : 107 ، ومريم : 58 ، وطه : 70 ، والفرقان : 64 ، والسجدة : 15 ، والفتح : 29 . ( 2 ) لسان العرب : لابن منظور مادة ( سجد ) ، ص 1940 . ( 3 ) المهذب : للسيوطي ، ص 53 ، 54 . ( 4 ) الأصل والبيان ، ص 12 . ( 5 ) المرجع السابق : هامش ص 12 .