دخل في اللغة العربية من الفهلوية « 1 » ؛ حيث موافقته للفظ العربي تماما . والجدير بالذكر أن الإنكليز يرمزون إلى البنس بحرف « d » وهو الحقيقة أول حرف من كلمة denarius أي الدينار « 2 » . ( حرف الراء ) ربّانيّون « 3 » : يقول ابن منظور : وربان كل شيء : معظمه وجماعته . وربان السفينة : الذي يجريها ، ويجمع : ربابين . قال أبو منصور : وأظنه دخيلا « 4 » . ويقول الجواليقي : قال أبو عبيد : أحسب الكلمة ليست بعربية ، إنما هي عبرانية أو سريانية . وذلك : أن أبا عبيدة زعم أن العرب لا تعرف « الربانيين » . قال أبو عبيدة : وإنما عرفها الفقهاء وأهل العلم . قال : وسمعت رجلا عالما بالكتب يقول : « الربانيون » العلماء بالحلال والحرام والأمر والنهي « 5 » . ويقول ابن قتيبة : الربانيون : العلماء ، وكذلك الأحبار واحدهم حبر وحبر « 6 » . ويقول ابن جرير الطبري في تفسيره : والربانيون جمع رباني ، وهم

--> ( 1 ) المعرب والدخيل في اللغة العربية : د . عبد الرحيم عبد السبحان ، ص 186 . وراجع : التطور النحوي للغة العربية : برجشتراسر ، ص 228 . وغرائب اللغة العربية : رفائيل نخلة اليسوعي ، ص 278 ، وقارن ب : المهذب : للسيوطي ، تحقيق د . إبراهيم أبو سكين هامش ص 47 . ( 2 ) المرجع السابق : ص 186 . ( 3 ) وردت هذه اللفظة في قول اللّه تعالى : إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتابِ اللَّهِ وَكانُوا عَلَيْهِ شُهَداءَ [ سورة المائدة ، الآية : 44 ] . كما وردت في الآية : 63 من نفس السورة . ووردت بلفظ « ربانيين » في سورة آل عمران : آية 79 . ( 4 ) لسان العرب : لابن منظور ، مادة ( ربن ) ، ص 1572 . ( 5 ) المعرب : للجواليقي ، ص 209 . ( 6 ) تفسير غريب القرآن : لابن قتيبة ، ص 143 .