قرأ نافع « محفوظ » بالرفع ، صفة « القرآن » من قوله تعالى : بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ « 1 » . وقد اخبر سبحانه بحفظ القرآن في قوله : إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ « 2 » . وقرأ الباقون « محفوظ » بالخفض ، صفة « لوح » « 3 » . « ولا يخاف » من قوله تعالى : وَلا يَخافُ عُقْباها « 4 » . قرأ « نافع ، وابن عامر ، وأبو جعفر » « فلا يخاف » بالفاء ، للمساواة بينه وبين ما قبله من قوله تعالى : فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوها فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاها « 5 » . وهذه القراءة موافقة لرسم المصحف المدني ، والشامي . وقرأ الباقون « ولا يخاف » بالواو ، إما للحال ، أو لاستئناف الإخبار . وهذه القراءة موافقة لرسم المصحف المكي ، والبصري ، والكوفي « 6 » . قال : « أبو عمرو الداني » : « وفي والشمس في مصاحف أهل

--> ( 1 ) سورة البروج آية 21 . ( 2 ) سورة الحجر آية 9 . ( 3 ) قال ابن الجزري : محفوظ ارفع خفضه أعلم . انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 363 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 329 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 369 . ( 4 ) سورة الشمس آية 15 . ( 5 ) سورة الشمس آية 14 . ( 6 ) قال ابن الجزري : ولا يخاف الفاء عم انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 367 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 336 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 382 . واتحاف فضلاء البشر ص 440 .