المدينة ، والشام ، « فلا يخاف عقباها » بالفاء ، وفي سائر المصاحف « ولا يخاف » « بالواو » أه « 1 » ! « حمالة » من قوله تعالى : وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ « 2 » . قرأ « عاصم » « حمالة » بنصب التاء ، على الذم ، أي أذم حمالة الحطب . وقرأ الباقون « حمالة » بالرفع ، على أنها خبر « امرأته » أو خبر لمبتدأ محذوف ، أي هي حمالة الحطب « 3 » . تم وللّه الحمد والشكر . « القراءات وأثرها في علوم العربية » الجزء الثاني

--> ( 1 ) انظر : المقنع في مرسوم المصاحف ص 108 . ( 2 ) سورة المسد آية 4 . ( 3 ) قال ابن الجزري : وحمالة نصب الرفع نم . انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 372 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 343 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 390 . واتحاف فضلاء البشر ص 445 .