وقال « الضحاك بن مزاحم » : « هو دردي الزيت المغلي » . وقال « الكسائي » : « هو النار التي لها ريح شديدة » « 1 » . « ذي الجلال » من قوله تعالى : تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ « 2 » . قرأ « ابن عامر » « ذو » بالواو ، على أنه صفة « اسم » وهذه القراءة موافقة رسم المصحف « الشامي » . واعلم أن جميع القراء اتفقوا على قراءة الموضع الأول ، وهو قوله تعالى : وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ بالواو ، ولأنه نعت « لوجه » وذلك في الآية 27 . كما أن المصاحف اتفقت على كتابة هذا الموضع بالواو « 3 » . قال « أبو عمرو الداني » : « وفي مصاحف أهل الشام » ذو الجلال والاكرام » آخر السورة بالواو ، وفي سائر المصاحف « ذي الجلال والاكرام » بالياء . والحرف الأول [ الآية 27 ] في كل المصاحف بالواو ، أه « 4 » . « وحور عين » في قوله تعالى : وَحُورٌ عِينٌ « 5 » . قرأ « حمزة ، والكسائي ، وأبو جعفر » « وحور عين » بالجر فيهما عطفا على : فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ [ الآية 12 ] .

--> ( 1 ) انظر : تفسير الشوكاني ج 5 ص 137 . ( 2 ) سورة الرحمن آية 78 . ( 3 ) قال ابن الجزري : ويا ذي آخرا واو كرم انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 268 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 268 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 303 . ( 4 ) انظر : المقنع في مرسوم المصاحف ص 108 . ( 5 ) سورة الواقعة آية 22 .