[ بحار الأنوار : 7 / 130 ، و 24 / 190 - 192 ، حديث 14 ، عن تفسير العياشي : 2 / 268 ، حديث 63 ، وجاء في تفسير البرهان : 2 / 381 من سورة النحل : 90 ] . 54 - تفسير العياشي : عن الثمالي ، عن علي بن الحسين عليهما السلام ، قال : ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ، من جحد إماما من الله ، أو ادعى إماما من غير الله ، أو زعم أن لفلان وفلان في الاسلام نصيبا . [ بحار الأنوار : 25 / 111 ، حديث 4 ، وصفحة : 112 ، حديث 10 ، عن تفسير العياشي : 1 / 178 . وأورده - أيضا - في البحار : 7 / 212 حديث 113 و 8 / 363 ، حديث 40 ، عن الكافي : 1 / 373 - 374 حديث 12 باختلاف يسير ] . 55 - تفسير العياشي : بإسناده عن ابن أبي يعفور ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ، من ادعى إمامة من الله ليست له ، ومن جحد إماما من الله ، ومن قال : إن لفلان وفلان في الاسلام نصيبا . [ بحار الأنوار : 25 / 112 - 113 . وذكره أيضا في هذا الباب برقم 4 ، عن تفسير العياشي : 1 / 178 . برقم 10 حديث 64 ، وجاء - أيضا - في البحار : 8 / 218 ، وحكاه في تفسير البرهان : 1 / 293 ، ورواه عن غيبة النعماني حديث 55 ، بإسناده عن علي بن ميمون مثله ، وأيضا عن غيبة النعماني ، بإسناده عن عمران الأشعري ، عن جعفر بن محمد مثله ، حديث 11 ، وأورده في البحار : 25 / 113 ] . 56 - تفسير العياشي : بإسناده عن سعدان ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله : [ وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ] ( البقرة : 284 ) ، قال : حقيق على الله أن لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من حبهما . [ بحار الأنوار : 27 / 57 حديث 15 ، عن تفسير العياشي : 1 / 156 - 157 ، حديث 528 ، وجاء في البرهان :