الأنبياء ، والمعاجز ، والفضائل فامتلأت الكتب بالأساطير وتناقلوها واحدا عن آخر ، حتّى أصبحت عند الكثيرين من الحقائق المسلّمة « 1 » . هذا وقد ذكرت أسباب أخرى للوضع ، ولكنّها أضعف تأثيرا ، كوضع الشحّاذين الّذين يضعون أحاديث يكتسبون بذلك ويرتزقون به « 2 » ، أو آخرون لم يتعمّدوا الوضع كأن أخطئوا ورووا عن كذّاب ، أو لم يدقّقوا في النقل أو اختلطت عقولهم في آخر أعمارهم فخلطوا . . . « 3 » . ومن معرفة أسباب الوضع تعرف المنافذ الّتي يدخلها الوضّاعون ، كما يعرف كنه حديثهم ، ويحذر منه في مواطنه ، خصوصا إذا علمنا أن مساحة الوضع ليست بقليلة وقد ألّفت مؤلّفات كثيرة في الوضاعين ، عدّت المئات منهم « 4 » ، كما ألّفت كتب كثيرة في الأحاديث الموضوعة ، منها كتاب « الموضوعات » لابن الجوزي ، و « الدرّ الملتقط في تبين الغلط » للصاغاني ، و « الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني » الّذي ذكر فيه ألفا وأربعمائة وأربعة أحاديث « 5 » ، وغيرها من الكتب . وقد ذكر العلّامة الأميني ، من خلال تتبّعه لامّهات الكتب في الرجال عند الجمهور : كميزان الاعتدال ، ولسان الميزان ، والجرح والتعديل ، وتاريخ الشام ، ومجمع الزّوائد ، واللآلئ المصنوعة ، وتذكرة الموضوعات ، وتاريخ بغداد ، والمنتظم ( لابن الجوزي ) ،

--> ( 1 ) - تصدّى استاذنا العلّامة العسكري في كتبه لتمحيص السنّة النبويّة من تلك الأساطير . راجع : أحاديث امّ المؤمنين عائشة بجزءيه ، عبد اللّه بن سبأ وأساطير أخرى : بجزءيه ، خمسون ومائة صحابي مختلق بجزءيه أيضا ، وكتبه القيّمة الأخرى . ( 2 ) - الموضوعات / ص 21 . ( 3 ) - م . ن / ص 21 . ( 4 ) - الكشف الحثيث عمّن رمي بوضع الحديث / برهان الدين الحلبي . وفيه أورد أسماء ثمانمائة وثمانين شخصا رموا بالوضع . ( 5 ) - الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة / تحقيق محمّد عبد الرّحمن عوض .