محمد ابراهيم محمد سالم

564

التحفة المرضية من طريق الشاطبية

[ الآية 35 من سورة المؤمنون ] قوله تعالى : أَ يَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُراباً وَعِظاماً أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ ( 35 ) الشرح والتحليل أيعدكم أنكم : ميم الجمع المهموزة . متم : بكسر الميم لما عدا مدلول صفا نفر . وبالضم لهم . ولاحظ أن عظاما في هذه الآية لا خلاف فيها . ولاحظ مواضع النقل لورش والمفصول لحمزة ولاحظ ترك الغنة في الواو لخلف . وبقية الأحكام تأتى في القراءة . القراءة قالون بإسكان الميم وكسر ميم متم واندرج حفص وخلاد والكسائي . خلف بكسر متم وبترك الغنة في الواو وترك السكت في المفصول . أبو عمرو ميم متم واندرج ابن عامر وشعبة . قالون بصلة ميم الجمع مقصورة فقط . ابن كثير بضم متم . قالون بمد الصلة وقراءته . ورش بالصلة الطويلة وقراءته المعروفة . خلف بالسكت في المفصولات الثلاثة وترك الغنة وكسر ميم متم . ربع * هَيْهاتَ هَيْهاتَ هيهات هيهات : لا خلاف فيها بين السبعة في القراءة بالتاء المفتوحة حال الوصل . أما في الوقف فالبزى والكسائي يقفان عليهما بالهاء والباقون بالتاء كالرسم . والشاهد من باب الوقف على مرسوم الخط : وفي اللّات مع مرضات مع ذات بهجة * ولات رضى هيهات هاديه رفّلا معطوفة على الوقف بالهاء والوقف عليها بثلاثة الإسكان على كل من الوقفين . الدنيا ، نحيا ، افترى : لا يخفى . وما نحن له : إدغام وإخفاء السوسي . بمؤمنين : لا يخفى . قال رب : الإدغام للسوسى . غثاء وقفا لحمزة ، أنشأنا ، وما يستأخرون : لا يخفى .