محمد ابراهيم محمد سالم

964

التحفة المرضية من طريق الشاطبية

بفرش سورة الأعراف : والخف أبلغكم ( ح ) لا مع أحقافها . ما أرسلت : المنفصل . ولكني أراكم : فتح ياء الإضافة لنافع والبزى والبصري . والإسكان للباقين . ولا يخفى ما في أراكم من التقليل لورش والإمالة لأبى عمرو وحمزة والكسائي والشاهد : وياءان في اجعل لي وأربع إذ حمت * هداها ولكنّي بها اثنان وكّلا وهذا هو الموضع الثاني وسبق الأول بسورة هود . القراءة قالون بقراءة أبلغكم بالتشديد وإسكان الميم وقصر المنفصل وفتح ياء ولكني أراكم . قالون بتوسط المنفصل . ابن عامر بإسكان ياء ولكني مع التوسط والفتح في أراكم واندرج عاصم . الكسائي على هذا الوجه بالإمالة في أراكم . ورش بطويل المنفصل وفتح ياء الإضافة والتقليل في أراكم . حمزة بإسكان الياء مع الطويل والإمالة في أراكم . قالون بصلة الميم وفتح ياء الإضافة واندرج البزى . قنبل على هذا الوجه بإسكان ياء الإضافة مع القصر . قالون بتوسط المنفصل والفتح في ولكني أراكم . أبو عمرو بقراءة وأبلغكم بالتخفيف وقصر المنفصل وفتح ياء ولكني أراكم مع الإمالة في أراكم . دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل . رأوه ، ممطرنا ، عذاب أليم وقفا : لا يخفى . [ الآية 25 من سورة الأحقاف ] قوله تعالى : تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّها فَأَصْبَحُوا لا يُرى إِلَّا مَساكِنُهُمْ الشرح والتحليل تدمر : ترقيق الراء لورش . شئ : السكت لحمزة وتوسط ومد ورش . بأمر ربها : إدغام السوسي وإخفاؤه . لا ترى إلا مساكنهم : قرأ عاصم يرى بياء مضمومة على الغيب والبناء للمجهول ومساكنهم برفع النون . والباقون بالتاء الفوقية المفتوحة على الخطاب والبناء للفاعل ونصب نون مساكنهم مفعول ترى مع الارتباط بالمنفصل وأحكام الإمالة في ترى ويرى . والشاهد : وقل لا ترى بالغيب واضمم وبعده * مساكنهم بالرّفع فاشية نوّلا