نافع وابن كثير بفتح ياءه والباقون بإسكانه والشاهد لقراءة هشام : وقل عن هشام أدغموا تعداننى . وشاهد ياء الإضافة : ويحزنني ( حرميهم ) تعداننى . والترجمة معطوفة على الفتح . القراءة قالون بقراءة أف بالتنوين والكسر وقصر المنفصل وفتح ياء أتعدانني مع قراءتها بنونين مخففتين ولم يندرج معه أحد . قالون بتوسط المنفصل ولم يندرج معه أحد . حفص على هذا الوجه بإسكان ياء أتعدانني مع توسط المنفصل . ورش بالطويل ووجوه البدل وقراءته الخاصة . دورى أبى عمرو بقراءة أف بالكسر مع عدم التنوين مع التشديد وقصر المنفصل وإسكان ياء أتعدانني مع قصر المنفصل فيها . دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل مع ملاحظة توسط المتصل في أتعدانني واندرج شعبة والكسائي . حمزة بطويل المنفصل وترك السكت في المفصولين وطويل المنفصل في أتعدانني والوقف على الأولين بالنقل والسكت . خلف بسكت المفصولين والوقف بالنقل والسكت . ابن عامر بقراءة أف بالتشديد والفتح وبدون تنوين وتوسط المنفصل وقراءة أتعدانني بالإدغام والإسكان في ياء الإضافة لهشام مع توسط المنفصل . ابن ذكوان على هذا الوجه بالقراءة بنونين مخففتين في أتعدانني . ابن كثير بصلة هاء الضمير وقراءة أف بالتشديد والفتح مع عدم التنوين وقصر المنفصل وفتح ياء أتعدانني أن . السوسي بالإدغام وقراءة أف بالتشديد والكسر وبدون تنوين وقصر المنفصل وإسكان ياء أتعدانني مع قصر المنفصل . عليهم القول : كسر الهاء والميم لأبى عمرو . وضمهما لحمزة والكسائي وكسر الهاء وضم الميم للباقين . [ الآية 19 من سورة الأحقاف ] قوله تعالى : وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمالَهُمْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 19 ) الشرح والتحليل ولنوفيهم : قرأ ابن كثير وأبو عمرو وهشام وعاصم بالياء التحتية والباقون بالنون والشاهد : يوفيهم باليا ( ل ) ه ( حق ) ( ن ) هشلا . ولاحظ في الآية صلة الميم لقالون وابن كثير ومد الصلة لقالون . والصلة الطويلة لورش ويسهل الجمع بعد ذلك .