بالتقليل في حم . ابن ذكوان بالإمالة واندرج شعبة والكسائي . أبو عمرو بالسكت والوصل بين السورتين والتقليل في حم . هشام بالسكت والوصل بين السورتين والفتح في حم . ابن ذكوان بالسكت والوصل بين السورتين والإمالة في حم . واندرج حمزة في وجه الوصل والإمالة . قالون بصلة الميم والبسملة والفتح في حم واندرج ابن كثير . ورش بالنقل والبسملة والسكت والوصل مع التقليل في حم . خلف بسكت المفصول والوصل بين السورتين والإمالة في حم . تابع سورة الجاثية والأرض ، للمؤمنين : لا يخفى . [ الآية 4 من سورة الجاثية ] قوله تعالى : وَفِي خَلْقِكُمْ وَما يَبُثُّ مِنْ دابَّةٍ آياتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ( 4 ) الشرح والتحليل خلقكم : ميم الجمع . دابة آيات : النقل والمفصول . آيات : قرأ حمزة والكسائي بكسر التاء والباقون بالرفع والشاهد : معا رفع آيات على كسره شفا * وإنّ وفي أضمر بتوكيد أوّلا ولاحظ أنه لا إدغام في خلقكم لإسكان اللام . ويسهل الجمع بعد ذلك . [ الآية ذ من سورة الجاثية ] قوله تعالى : وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( 5 ) الشرح والتحليل النهار : أحكام التقليل والإمالة . وما أنزل : المنفصل . فأحيا : فتح وتقليل ورش . وإمالة الكسائي وحده . الرياح : الإفراد لحمزة والكسائي والجمع للباقين . آيات :