محمد ابراهيم محمد سالم

900

التحفة المرضية من طريق الشاطبية

عليهم الملائكة ، وأبشروا ، الدنيا ، الآخرة : لا يخفى . توعدون نحن وصلا ، تدعون نزلا ، الشيطان نزغ ، إنه هو ، والقمر لا : إدغام السوسي . السيئة وقفا لحمزة والكسائي ، إياه ، والنهار المجرور : لا يخفى . يسبحون له : لا إدغام فيه لعدم سبق التحريك . لا يسئمون : وقف حمزة بالنقل . ترى الأرض : وصلا الفتح والإمالة للسوسى . والوقف على ترى : لا يخفى . [ الآية 39 من سورة فصلت ] قوله تعالى : إِنَّ الَّذِي أَحْياها لَمُحْيِ الْمَوْتى الشرح والتحليل الذي أحياها : المنفصل . أحياها : من مفردات الكسائي فله فيها الإمالة . ولورش الفتح والتقليل وللباقين الفتح . الموتى : أحكام التقليل والإمالة وهي من باب فعلى . القراءة قالون بقصر المنفصل . أبو عمرو بالتقليل في الموتى . قالون بتوسط المنفصل . دورى أبى عمرو بالتقليل في الموتى . الكسائي بالإمالة في أحياها ، الموتى ورش بطويل المنفصل والفتح في أحياها والموتى . حمزة على هذا الوجه بالإمالة في الموتى فقط . ورش بالتقليل في أحياها ، الموتى . شئ : لا يخفى . يلحدون : قرأ حمزة بفتح الياء والحاء والباقون بضم الياء وكسر الحاء والشاهد بفرش سورة الأعراف : يقولوا معا غيب حميد وحيث يل * حدون بفتح الضمّ والكسر فصّلا [ الآية 40 من سورة فصلت ] قوله تعالى : أَ فَمَنْ يُلْقى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيامَةِ الشرح والتحليل أفمن يلقى : ترك الغنة لخلف . يلقى : أحكام التقليل والإمالة . النار : أحكام