وضم هاء عليهم وترك السكت في المفصول وطويل المنفصل وترك الغنة في موضعيها لخلف والإمالة في مفترى . خلاد بالغنة . خلف بسكت المفصول وترك الغنة . الكسائي بكسر هاء عليهم وتوسط المنفصل والمتصل والإمالة في مفترى . جاءهم ، سحر ، إليهم : لا يخفى . رسلي : الكل متفق على إسكان ياء الإضافة والخلاف عند وجود همزة بعدها في قوله تعالى : رسلي إن . بسورة المجادلة . [ الآية 45 من سورة سبأ ] قوله تعالى : فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ ( 45 ) الشرح والتحليل كان نكير : إدغام السوسي . نكير : قرأ ورش بياء بعد الراء وصلا فقط والباقون بحذفها في الحالين والشاهد : وعيدي ثلاث ينقذون يكذّبو * ن قال نكيري أربع عنه وصّلا أي عن ورش لقوله نذيرى لورش . القراءة قالون بالإظهار في كان نكير وعدم إثبات ياء بعد الراء وقفا واندرج ما عدا السوسي واندرج ورش في الوقف فقط . ورش حالة الوصل بإثبات الياء بعد الراء . السوسي بالإدغام وحذف الياء في الحالين . ربع * قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بواحدة وقفا ، مثنى ، فرادى ، جنة وقفا ، نذير ، فهو : لا يخفى . [ الآية 47 من سورة سبأ ] قوله تعالى : إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ